للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(٢٣٩) بَابٌ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ

١١١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثَنَا حَمَّادٌ, عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ -, عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلاً

===

وقد أخرج البيهقي في "سننه" (١) من طريق الفضل بن موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة فليضع يده على أنفه ثم ينصرف"، ثم قال البيهقي: تابعه على وصله حجاج بن محمد عن ابن جريج عن هشام، ورواه الثوري وشعبة وزائدة وابن المبارك وشعيب بن إسحاق وعبيدة بن سليمان عن هشام بن عروة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، قال الشيخ: ورواه نعيم بن حماد عن الفضل بن موسى هكذا موصولًا، إلَّا أنه قال في متنه: "إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ على أنفه، ولينصرف، فليتوضأ"، انتهى.

قلت: وقد روى هذا الحديث عمر بن علي المقدمي، وعمر بن قيس عند ابن ماجه (٢)، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي موصولًا.

(٢٣٩) (بَابٌ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ) أي المسجد (والإمامُ يَخْطُبُ)

هل يصلي أم لا؟

١١١٥ - (حدثنا سليمان بن حرب، نا حماد) بن زيد، (عن عمرو- وهو ابن دينار-، عن جابر) بن عبد الله: (أن رجلًا) (٣) وهو سليك الغطفاني


(١) "السنن الكبرى" (٢/ ٢٥٤)، وانظر أيضًا: "المنتقى" لابن الجارود (١/ ٢٠١) رقم (٢٢٢)، و"صحيح ابن حبان" (٦/ ١١) رقم (٢٢٣٩)، و"سنن الدارقطني" (١/ ١٥٨)، و"المستدرك" للحاكم (١/ ١٨٤).
(٢) "سنن ابن ماجه" (١٢٢٢)، وأخرج رواية عمر بن علي المقدمي أيضًا ابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ١٠٨) رقم (١٠١٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٦/ ٩) رقم ٢٢٣٨)، والدارقطني في "سننه" (١/ ١٥٧)، وكذلك روى بشير العبدي عند الدارقطني في "سننه" (١/ ١٥٨).
(٣) وقيل: النعمان بن قوقل، كما في "تلقيح فهوم أهل الأثر" (ص ٥٠١). (ش).

<<  <  ج: ص:  >  >>