كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٥ - أول كتاب الأدب - ١٧١ - باب في الرجل يسب الدهر - ج: 13 - ص: 661

عن نَافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -نَهَى أَنْ يَمْشِيَ- يَعْنِي الرَّجُلَ- بَيْنَ المَرأتينِ. [ك ٤/ ٢٨٠]

(١٧١) بابٌ في الرَّجُلِ يَسُبُّ الدَّهْرَ

٥٢٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنُ السَّرْحِ قَالَا: نَا سُفْيَانُ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ،

===

"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين"، قال البخاري: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في حديث واحد، وهو حديث منكر، وقال أبو حاتم: مجهول، حدثه بحديث منكر، قلت: وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات حتى كأنه يتعمد.

(عن نافع، عن ابن عمر) رضي الله عنهما: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يمشي يعني الرجلَ) بنصب الرجل لكونه مفعولًا ليعني، ثم إنه تفسير لفاعل يمشي أو لمفعول نهى، وهذا التفسير من بعض الرواه.

(بين المرأتين) فإنه ينافي الحياء والمروءة، ويخطر في قلبه الميل، وهو سبب للفتنة.

(١٧١) (بابٌ في الرَّجُلِ يَسُبُّ الدَّهْرَ)

٥٢٧٤ - (حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان وابن السرح قالا: نا سفيان، عن الزهري، عن سعيد) بن المسيب، (عن أبي هريرة) وروى البخاري (١) عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال الحافظ (٢):

---

(١) انظر: "صحيح البخاري" (٦١٨١).
(٢) انظر: "فتح الباري" (١٠/ ٥٦٥).