كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٨ - أول كتاب الصيام - ١٥ - باب فى توكيد السحور - ج: 8 - ص: 479

الْهِلَالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنِّى رَأَيْتُهُ فَصَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ". [دي ١٦٩١، قط ٢/ ١٥٦، ك ١/ ٤٢٣]

(١٥) بَابٌ فِى تَوْكِيدِ السُّحُورِ

٢٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عن مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عن أَبيهِ، عن أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (١)، عن عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (٢) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ (٣) السَّحَرِ" (٤). [م ١٠٩٦، ت ٧٠٩، ن ٢١٦٦، دي ١٦٩٧، حم ٤/ ١٩٧، خزيمة ١٩٤٠]

===

(الهلال) وفتشوا، (فأخبرت (٥) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه)، وقبول خبر الواحد في الصوم محمول على ما إذا كان في السماء علة.

(١٥) (بَابٌ: في تَوْكِيدِ السَّحُورِ)

السحور بالضم مصدر، وبالفتح اسم ما يُتسحر به من الطعام والشراب

٢٣٤٣ - (حدثنا مسدد، نا عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عُلَيٍّ) بالتصغير (ابن رباح، عن أبيه) علي بن رباح، (عن أبي قيس) السهمي (مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر) بضم الهمزة، اللقمة،

---

(١) في نسخة: "العاصي".
(٢) في نسخة: "العاصي".
(٣) في نسخة: "أكل".
(٤) في نسخة: "السحور".
(٥) فيه الإعلام بلفظ الإخبار، ولا بد عند الشافعية من لفظ الشهادة، فأوَّلوه بأنه محمول على الشهادة كما في "روضة المحتاجين"، ثم المشهور عند الشافعية ثبوته بواحد كما تقدم قريبًا، وحكى عنه الزرقاني (٢/ ١٥٣) أنه لا يثبت إلا بعدلين، فعلى هذا الحديث يخالفهم في هذا أيضًا كما يخالف المالكية. (ش).