كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٥ - باب الرخصة في ذلك - ج: 1 - ص: 202

(٥) بَابُ الرُّخْصَة في ذَلِك

١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّه بْنُ مَسْلَمَةَ، عن مَالِكٍ، عن يَحْيَى ابْنِ سَعِيدٍ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عن عَمّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ،

===

للاحتجاج به، فقد قال ابن معين وأبو حاتم: ضعيف، وقال أبو حاتم والنسائي أيضًا: ليس بالقوي، قال يحيى بن معين: صاحب الأوابد، منكر الحديث، وضعفه، وقال ابن أبي الدنيا: ليس عندي بالقوي، وقال الإِمام أحمد: أحاديثه أباطيل، وقال عمرو بن علي: كان يحيى يحدث عنه، وما رأيت عبد الرحمن حدَّث عنه قط.

(٥) (بَابُ الرُّخْصَة (١) في ذَلِك)

أي في استقبال القبلة عند قضاء الحاجة

١٢ - (حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك) بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث الأصبحي، أبو عبد الله المدني، الفقيه، أحد أعلام الإِسلام، وإمام دار الهجرة، ولد سنة ٩٣ هـ، وتوفي سنة ١٧٩ هـ، ودفن بالبقيع.

(عن يحيى بن سعيد) بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة الأنصاري النجاري، ثقة ثبت، مات سنة ١٤٣ هـ، (عن محمد بن يحيى بن حَبَّان) بفتح المهملة وتشديد الموحدة، ابن منقذ بن عمرو المازني الأنصاري، أبو عبد الله المدني، الفقيه، ثقة، مات ١٢١ هـ، (عن عمه واسع بن حبان) (٢)

---

(١) كأنه إشارة إلى الجمع بين الروايات. (ش).
(٢) بفتح المهملة وتشديد الموحدة، يحتمل الصرف ومنعه نظرًا إلى اشتقاقه من حبن أو حب "ابن رسلان". (ش) [انظر ترجمته في: "أسد الغابة" (٤/ ٣٠٢) رقم (٥٤٣٦)].