كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٧ - أول كتاب البيوع - ٧ - باب في الرجحان في الوزن، والوزن بالأجر - ج: 11 - ص: 21

لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ» , قَالَ ابْنُ السَّرْحِ: «لِلْكَسْبِ» , وَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-. [خ ٢٠٨٧، م ١٦٠٦، ن ٤٤٦١]

===

(٧) بَابٌ: في الرُّجْحَانِ في الْوَزْنِ، وَالْوَزْنُ بِالأَجْرِ

٣٣٣٦ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ, حَدَّثَنَا أَبِي, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, نَا (١) سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: "جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ (٢) الْعَبْدِىُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ،

===

بينهما نون ساكنة، مفعلة من النفاق بفتح النون، وهو الرواج ضد الكساد (للسلعة) بكسر السين المتاع.

(مُمْحِقة) بالمهملة والقاف وزنَ الأول، وحكى عياض (٣) ضمَّ أوله وكسرَ الحاء، والمحق النقص والإبطال، ولأحمد: اليمين الكاذبة، وهما في الأصول مصدران مزيدان بمعنى النفاق والمحق (للبركة، وقال ابن السرح: للكسب) أي ممحقة للكسب.

(وقال) ابن السرح: (عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) فروى بصيغة "عن"، لا بالسماع.

(٧) (بابٌ: في الرُّجْحَان في الْوَزَنِ، وَالوَزَنُ بِالأجْرِ)

٣٣٣٦ - (حدثنا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا سفيان، عن سماك بن حرب، نَا سويد بن قيس قال: جلبت) أي أتيت (أنا ومخرفة العبدي) صحابي (بزًا من هجر) وهي مدينة وقاعدة البحرين، قال أبو الحسن الماوردي: الذي

---

(١) في نسخة: "أخبرني"، وفي نسخة: "حدَّثني".
(٢) في نسخة: "مخرمة".
(٣) راجع: "مرقاة المفاتيح" (٦/ ٤٠).