كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٤ - أول كتاب الخراج والفيء والإمارة - ٤١ - باب نبش القبور العادية - ج: 10 - ص: 338

(٤١) بَابُ نَبْشِ الْقُبُورِ الْعَادِيَّةِ (١)

٣٠٨٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ, نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, نَا أَبِى قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ, عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِى بُجَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ حِينَ خَرَجْنَا مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «هَذَا قَبْرُ أَبِى رِغَالٍ،

===

(٤١) (بَابُ نَبْشِ الْقُبُورِ (٢) الْعَادِيَّةِ)

أي القديمة لأهل الجاهلية

٣٠٨٨ - (حدثنا يحيى بن معين، نا وهب بن جرير، نا أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن إسماعيل بن أمية، عن بجير) بضم الموحدة بعدها جيم مصغرًا (ابن أبي بجير) روى له أبو داود حديثًا وحدًا في قصة أبي رغال، وقال يحيى بن معين: لم أسمع أحدًا يحدث عنه غير إسماعيل، قلت: وكذا قال النسائي، وأما ابن المديني فقال: بجير بن سالم أبو عبيد، روى عنه إسماعيل بن أمية وروح بن القاسم حديث أبي رغال، وهو من أهل الطائف مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجهله ابن القطان.

(قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا) معه (بقبر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هذا قبر أبي رغال).

---

(١) زاد في نسخة: "يكون فيها المال".
(٢) يكره حفر قبر الجاهلية عند المالكية، كما في "الشرح الكبير" (١/ ٤٩٠)، والعجب أن صاحب "المنهل" لم يذكر فيه خلاف مالك، بل ذكر خلاف الأوزاعي، ولا بأس به عندنا كما في "الشامي" (٣/ ٢٤٦)، وفي "المراقي" (ص ٥٠٥): لا يجوز تحويلها ولا ينبش ولو كان ذميًا، وإن طال الزمان، أما أهل الحرب فلا بأس بنبشهم إن احتيج إليه ... إلخ.
قلت: وقد نبشت لبناء المسجد كما تقدم في "البذل" (٣/ ١٧٠). (ش).