كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٩ - أول كتاب الجهاد - ٦٩ - باب في لبس الدروع - ج: 9 - ص: 172

(٦٩) بَابٌ: فِي لُبْسِ الدُّرُوعِ (١)

٢٥٩٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا سُفْيَانٌ قَالَ: حَسِبْتُ أَنِّي سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ (٢) خُصَيْفَةَ يَذْكُرُ، عن السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عن رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ،

===

(٦٩) (بَابٌ: فِي لُبْسِ الدُّرُوع)

جمع درع، وهو قميص الحديد تلبس في الحرب، يقال له: الزردية أيضًا

٢٥٩٠ - (حدثنا مسدد، نا سفيان قال) أي سفيان: (حسبت) أي ظننت (٣) (أني سمعت يزيد) بن عبد الله (بن خصيفة) بمعجمة ثم مهملة، مصغرًا، ابن عبد الله بن يزيد، وقد ينسب لجده، الكندي المدني، قال الأثرم عن أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وقال الآجري عن أبي داود: قال أحمد: منكر الحديث، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة، وقال ابن سعد: كان عابدًا ناسكًا كثير الحديث ثبتًا، وذكره ابن حبان في "الثقات". قلت: زعم ابن عبد البر أنه ابن أخي السائب بن يزيد، وكان ثقة مأمونًا.

(يذكر عن السائب بن يزيد، عن رجل قد سماه) أي السائب بن يزيد رجلًا، وأخرج ابن ماجه (٤): حدثنا هشام بن عمار، أنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد إن شاء الله تعالى: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد أخذ درعين كأنه ظاهر بينهما"، ولم يذكر رجلًا.

وكذلك أخرج الإمام أحمد في "مسنده" (٥): حدثنا عبد الله قال: حدثني

---

(١) في نسخة بدله: "الدرع".
(٢) في نسخة بدله: "ابن أبي خصيفة".
(٣) وفي رواية ابن ماجه (٢٨٠٦) برواية هشام بن عمار: ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة بدون الشك، نعم فيه لفظ: "إن شاء الله" بعد السائب كما سيأتي، وهكذا في "الشمائل" (١١٢) بدون الشك. (ش).
(٤) "سنن ابن ماجه" (٢٨٠٦).
(٥) "مسند أحمد" (٣/ ٤٩٩).