١٠١١ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: بَلَغَنِى عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمَا قَالَا: " لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ آيَةً تَامَّةً، يَقْرَآنِ الْحَرْفَ " (١).
[ب ٩٨٠، د ١٠٣٠، ع ٩٩٠، ف ١٠٧٢، ١٠٧٣، م ٩٩٣].
١٠١٢ - (٣) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ: " الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ لَا يَقْرَآنِ الْقُرْآنَ " (٢).
[ب ٩٨١، د ١٠٣١، ع ٩٩١، ف ١٠٧٤، م ٩٩٤].
١٠١٣ - (٤) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، أَنَا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ - أَوْ يَنْهَى - أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ " (٣).
قَالَ شُعْبَةُ: وَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ: وَالْحَائِضُ (٤).
[ب ٩٨٢، د ١٠٣٢، ع ٩٩٢، ف ١٠٧٥، م ٩٩٥] إتحاف ١٥١١٨.
١٠١٤ - (٥) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " أَرْبَعَةٌ لَا يَقْرَؤُنَ الْقُرْآنَ: عِنْدَ الْخَلَاءِ، وَفي الْحَمَّامِ، وَالْجُنُبُ، وَالْحَائِضُ إِلَاّ الآيَةَ وَنَحْوَهَا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ " (٥).
[ب ٩٨٣، د ١٠٣٣، ع ٩٩٣، ف ١٠٧٦، م ٩٩٦].
١٠١٥ - (٦) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالُوا: " الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ يَسْتَفْتِحُونَ الآيَةَ وَلَا يُتِمُّونَ آخِرَهَا " (٦).
[ب ٩٨٤، د ١٠٣٤، ع ٩٩٤، ف ١٠٧٧، ١٠٧٨، ١٠٧٩، م ٩٩٧].
١٠١٦ - (٧) حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، ثَنَا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، فِي الْحَائِضِ قَالَ: " لَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ " (٧).
[ب ٩٨٥، د ١٠٣٥، ع ٩٩٥، ف ١٠٨٠، م ٩٩٨].
(١) فيه انقطاع بين سفيان وإبراهيم، وانظر: القطوف رقم (٧٣٧/ ١٠٥١).
(٢) فيه شريك أرجح أنه حسن الحديث، ويقوى بما تقدم، وانظر: القطوف رقم (٧٣٨/ ١٠٥٢).
(٣) زاد في بعض النسخ الخطية" والحائض " رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٧٣٩/ ١٠٥٣).
(٤) هذا يؤيد الزيادة الموجودة في بعض النسخ.
(٥) رجاله ثقات، وانظر رقم (١٠٥١) وانظر: القطوف رقم (٧٤٠/ ١٠٤٨).
(٦) فيه حجاج بن أرطاة: ضعيف، وانظر سابقه، وانظر: القطوف رقم (٧٤١/ ١٠٥٥)
(٧) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٧٤٢/ ١٠٥٦).
