كتاب دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

المبحث الثاني: شهادة الصحابة رضوان الله عليهم والتابعيين ومن بعدهم له بالفضل - المطلب الثاني: شهادة التابعين ومن بعدهم لعمر رضي الله عنه بالفضل. - ج: 1 - ص: 460

وروي أن كثير النواء (١) سأل زيد بن علي عن أبي بكر وعمر فقال: تولهما، قال: كيف تقول فيمن تبرأ منهما؟ قال: تبرأ منه حتى يتوب (٢).

وروي أن الرافضة قالت لزيد بن علي: إبرأ من أبي بكر وعمر يضرب معك مائة ألف سيف، فقال: لا والله، ولكن أتولاهما، وأبرأ مما يبرأ منه (٣).

وروي أن إبراهيم النخعي (٤) رحمه الله قال: من فضل علياً على أبي بكر وعمر فقد أزرى (٥) على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرين والأنصار، ولا أدري هل يعطب أم لا (٦).

---

(١) كثير بن إسماعيل أو ابن نافع النَّوّاء أبو إسماعيل، ضعيف من السادسة. تق ٤٥٩.
(٢) رواه أحمد / فضائل الصحابة ١/ ١٦٠، ١٦١، عبد الله بن أحمد / السنة ص ٢٢٦، ومدراه على كثير بن إسماعيل النواء، وتقدم أنه ضعيف، فالأثر ضعيف.
(٣) رواه أبو القاسم التيمي / الحجة في بيان المحجة ٢/ ٣٤٨، ٣٤٩، وفي إسناده أبو الجارود زياد ابن المنذر، رافضي كذبه ابن معين. تق ٢٢١، فالأثر ضعيف جداً.
(٤) إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي، ثقة من الخامسة. تق ٩٥.
(٥) أزرى: من زريت عليه زراية إذا عبته، وأزريت به إزراءً إذا قصرت به وتهاونت. ابن الأثير / النهاية في غريب الحديث ٢/ ٣٠٢.
(٦) رواه أحمد / فضائل الصحابة ١/ ٢٤٨، ٢٤٩، وفي إسناده الوليد بن بكر التميمي أبو جناب، قال الذهبي: ما رأيت من وثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الدراقطني: متروك. ميزان الاعتدال ٤/ ٣٣٦، تهذيب التهذيب ١١/ ١٣٢، وقال ابن حجر: لين الحديث. تق ٥٨١. فالأثر ضعيف.