كتاب دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

المطلب الأول: خلافته وما ورد فيها وكيفة استخلافه - المسألة الثانية: ما ورد في فضل خلافته. - ج: 2 - ص: 560

ففي هذا الحديث إخبار بعدم وقوع الفتن في عهد عمر رضي الله عنه. فقد مثل حياة عمر بباب لحائط الفتنة وراءه ومثل موته رضي الله عنه بكسر هذا الباب وأنه إذا مات فإن الباب سوف لن يغلق، لأنه كسر كسراً ولم يفتح. وهو إشارة إلى أن الفتن سوف تظهر بعد موته ولن يكون لها مانع أو راد. وقد بدأت الفتنة بعد خلافته قبل مقتل عثمان رضي الله عنه ثم تتابعت الفتن، وظهرت الأهواء والبدع في الأمة الإسلامية (١).

وقال صلى الله عليه وسلم: "رأيت الناس مجتمعين في صعيد واحد، فقام أبو بكر، فنزع ذنوباً (٢) أو ذنوبين، وفي بعض نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم أخذها عمر، فاستحالت بيده غرباً (٣)، فلم أر عبقرياً (٤) في الناس يفري فريه، حتى ضرب الناس بعطن" (٥).

---

(١) انظر: ابن حجر / فتح الباري ٦/ ٦٠٣ - ٦٠٧.
(٢) الذنوب الدلو الممتلئ. ابن منظور / لسان العرب ٥/ ٦٤.
(٣) فاستحالت غرباً: أي تحولت الدلو غرباً أي دلولاً عظيماً وهي المتخذة من جلد الثور. المصدر السابق ١٠/ ٣٥.
(٤) العبقري: الشديد والقوي. المصدر السابق ٩/ ٢٤.
(٥) يقال ضربت الإبل بالعطن: إذا رويت ثم بركت حول الماء. المصدر السابق ٩/ ٢٧٣.
رواه البخاري / الصحيح ٢/ ٢٨٥، ٢٩٠، ٢٩٤، ٤/ ٢١٥، ٢٩٣، مسلم / الصحيح / شرح النووي ١٥/ ١٦٠ - ١٦٢ وغيرهما.