كتاب أنساب الأشراف - ت حميد الله

٧٩ - وولد مالك بن النضر - ٨٦ - وولد لؤى بن غالب - ج: الكتاب - ص: 41

نحن بنو الحرب العوان نسبها … وبالحرب سمينا فنحن محارب

إذا قصرت أسيافنا كان وصلها … خطانا إلى أعدائنا فنضارب

فذلك أفنانا وألقى قبائلا … سوانا توفتهم قراع البطاح الكتائب

٨٥ - وروى أن لؤي بن غالب قال: من رب معروفه لم يخلق ولم نحمل، وإذا أحمل الشيء لم يذكر، وعلى من أولي معروفا نسره تصغيره وطيه (١).

٨٦ - وولد لؤي بن غالب

- وكنية لؤى أبو كعب- كعب بن لؤي، وعامر بن لؤي، وسامة بن لؤي- وأمهم ماوية بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة- وعوف بن لؤي (وأمه الباردة بنت عوف بن تميم (٢) بن عبد الله بن غطفان)، وخزيمة بن لؤي بطن وهم عائذة قريش، وسعد بن لؤي بطن وهم بنانة، والحارث وهو جشم بطن. كان جشم عبدا للؤي حضنه فغلب عليه.

٨٧ - قالوا: وكان كعب عظيم القدر في العرب. فأرخوا بموته إعظاما له، إلى أن كان عام الفيل فأرخوا به. ثم أرخوا بموت عبد المطلب. وكان كعب يخطب الناس في أيام الحج، فيقول: «أيها الناس افهموا واسمعوا وتعلموا أنه ليل ساج، ونهار صاح، وإن السماء بناء، والأرض مهاد، والنجوم أعلام لم تخلق عبثا، فتضربوا عن أمرها صفحا. الآخرون كالأولين. والدار أمامكم، واليقين غير ظنكم. صلوا أرحامكم، واحفظوا أصهاركم، وأوفوا بعهدكم.

وثمروا أموالكم، فإنها قوام مرواتكم، ولا تصونوها عما يجب عليكم. وأعظموا هذا الحرم وتمسكوا به فسيكون له نبأ، ويبعث منه خاتم الأنبياء. بذلك جاء موسى وعيسى». ثم ينشد (٣):

على فترة يأتي نبي مهيمن … يخبر أخبارا عليما خبيرها

---

(١) كذا في الأصل، وفي العبارة اضطراب.
(٢) خ: غنم، وعند ابن الكلبى (٥/ الف): تميم بن عبد الله بن عفان.
(٣) خ: ينسدوا.