للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

فَضْل الْمُكْثِر مِنَ الصَّدَقَات

٣٤٠ - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهَا فِي عُمْرَتِهَا: «إِنَّ لَكِ مِنَ الأَجْرِ عَلَى قَدْرِ نَصَبَكِ وَنَفَقَتَكِ». (١) =صحيح

٣٤١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ مَالَهُ عِنْدَ اللهِ فَلْيَعْلَمْ مَا للهِ عِنْدَهُ (٢)». (٣) =حسن

٣٤٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: عَادَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِلَالاً فَأَخْرَجَ إِلَيهِ صبراً مِنْ تَمْر فَقَالَ: مَا هَذَا يَا بِلَال؟ قَالَ: تَمْرٌ ادَّخَرْتُه يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَمَا خِفْتَ أَنْ تَسمَعَ لَهُ بخاراً فِي جَهَنَّم؟ أَنْفِق بِلَال وَلَا تَخَافَنَّ مِنْ ذِي الْعَرشِ إِقْلَالا». (٤) =صحيح

٣٤٣ - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ لَيْسَ لِي شَيْءٌ إَلَاّ مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَرْضَخَ (٥) مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: «ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ وَلَا تُوعِي (٦) فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ (٧)». وَفِي رَوَايَةِ «لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ». (٨) =صحيح


(١) مستدرك الحاكم (١٧٣٣) كتاب المناسك، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وله شاهد صحيح" تعليق الذهبي في التلخيص "على شرط البخاري ومسلم"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٢١٦٠).
(٢) معنى الحديث أن الناس في فعل الأوامر وترك المناهي درجات فأوفرهم حظا منها أعظمهم درجة عنده.
(٣) حلية الأولياء (٦/ ١٧٦ (- عن أبي هريرة -، (٦/ ٢١٦ (- عن سمرة -، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (٦٠٠٦)، الصحيحة (٢٣١٠).
(٤) أبو يعلى (٦٠٤٠) تعليق حسين سليم أسد "إسناده جيد"، تعليق الألباني "صحيح". صحيح الجامع (١٥١٢)، الصحيحة (٢٦٦١).
(٥) أرضخ: الرضخ إعطاء شيء ليس بالكثير.
(٦) ولا توعي: أي: لا تمنعي فضل مالك لمن افتقر إليه.
(٧) فيوعي الله عليك: أي: يمنعك فضله ويقتر عليك كما منعتِ وقترتِ.
(٨) متفق عليه، البخاري (٢٤٥١) باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها إذا كان لها زوج فهو جائز إذا لم تكن سفيهة فإذا كانت =

<<  <   >  >>