كتاب العمل الصالح

باب البر - ما جاء فيمن فرق بين الناس - ص: 412

مَا جَاءَ فِيمَن فَرَّقَ بَينَ النَّاسِ

١٢١٥ - عَنِ ابْنِ بُرَيدَهَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ خَبَّبَ (١) زَوْجَةَ امْرئ أَوْ مَمْلُوكَه فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا (٢)». (٣) =صحيح

١٢١٦ - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ خَبَّبَ عَبداً عَلَى أَهْلِهِ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ افْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا». (٤) =صحيح

١٢١٧ - عَنْ أَبِي أَيُّوب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلدِهَا، فَرَّقَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (٥) =حسن

مَا جَاءَ فِي جَوَاز الْكَذِب للإصْلَاح

١٢١٨ - عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيراً، أَوْ يَقُولُ خَيراً». (٦) =صحيح

---

(١) خبب: أي: خدع وأفسد امرأة على زوجها، بأن يذكر مساوئ الزوج عند امرأته أو محاسن أجنبي عندها.
(٢) من حلف بالأمانة فليس منا: أي: الفرائض كالصلاة والصوم والحج، فليس منا: أي: ليس من جملة المتقين ولا من جملة أكابر المسلمين وليس من ذوي أسوتنا فإنه من ديدن أهل الكتاب.
(٣) أبو داود (٢١٧٥) باب فيمن خبب امرأة على زوجها، دون قوله "ومن حلف بالأمانه .. " ابن حبان (٤٣٤٨)، تعليق الألباني "صحيح" تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(٤) ابن حبان (٥٥٣٤)، تعليق الألباني "صحيح"، (٥٥٣٤) تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الصحيح".
(٥) الترمذي (١٥٦٦) باب في كراهية التفريق بين السبي تعليق الألباني "حسن"، الدارمي (٢٤٧٩) باب النهي عن التفريق بين الوالدة وولدها تعليق حسين سليم أسد "إسناده جيد".
(٦) متفق عليه، البخاري (٢٥٤٦) باب ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، واللفظ له، مسلم (٢٦٠٥) باب تحريم الكذب وبين المباح منه.