كتاب العمل الصالح

باب وصف الجنة - المؤمن إذا أشتهي الولد في الجنة - ص: 679

هَلْ نَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّة؟ فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَومِ إِلَى مَائَة عَذْرَاء». (١) ... (٢) *صحيح

١٩٥٩ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - انَّهُ قِيلَ لَهُ: أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ - وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ - دَحْماً دَحْماً فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَرَةً بِكْرا». (٣) =حسن

١٩٦٠ - عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَومَ فِي شُغُل فَاكِهُونَ} قَالَ: فِي افْتِضَاض الأَبْكَارَ. (٤) =إسناد صحيح مقطوع

الْمُؤْمِن إِذَا أَشْتَهَي الْوَلَد فِي الْجَنَّة

١٩٦١ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «الْمُؤْمِن إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِى». (٥) =صحيح

---

(١) المعجم الصغير (٧٩٥).
(٢) قال الحافظ المقدسي عن هذا الحديث "هو عندي على شرط الصحيح" وقال الألباني تعليقا على كلام المقدسي فقال "وأقره الحافظ ابن كثير (٤/ ٢٩٢ (وهو كما قالا فالسند صحيح ولا نعلم له عله خلافا لأبي حاتم وأبي زرعة في العلل (٢/ ٢١٣ (وقد وجدت له شاهدا من حديث ابن عباس مرفوعا". انتهى كلامه، الصحيحة (٣٦٧ (وقال الهيثمي بعد عزوه لطبراني والبزار قال:"ورجال هذه الرواية - يعني رواية البزار - رجال الصحيح غير محمد بن ثواب وهو ثقة" وقال ابن القيم في قصيدته ولقد روينا أنه يغشى بيوم واحد مائة من النسوان ورجاله شرط الصحيح رووا لهم فيه وذا في معجم الطبراني
هذا دليل أن قدر نسائهم متفاوت بتفاوت الايمان وبه يزول توهم الاشكال عن تلك النصوص بمنة الرحمن
وبقوة المائة التي حصلت له أفضى إلى مائة بلا خوران ....
ومعنى كلام ابن القيم أن الرجل في الجنه يعطى قوة مئة وبهاذه المئة أفضى إلى مائة عذراء.
(٣) ابن حبان (٧٣٥٩)، تعليق الألباني "حسن". تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
(٤) الزهد لابن السري (٨٩) باب جماع أهل الجنة.
(٥) ابن ماجه (٤٣٣٨) باب صفة الجنة، تعليق الألباني "صحيح".