كتاب العمل الصالح

باب الكبائر - إثم من اقتنى كلبا - ص: 471

١٤١٠ - عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا تَدْخُل الْمَلَائِكَة بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَة (١)». (٢) =صحيح

١٤١١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُق كَخَلْقِي، فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّة أَوْ لِيَخْلقوا حَبَّة أَوْ شَعِيْرَة». (٣) =صحيح

إِثْم مَنِ اقْتَنى كَلْباً

١٤١٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أَمْسَكَ كَلْباً فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلَاّ كَلْبَ حَرثِ أَوْ مَاشِيَة». (٤) =صحيح

١٤١٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلَاّ كَلْبَ صَيدٍ أَوْ مَاشِيَة، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ». (٥) =صحيح

١٤١٤ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَيُّمَا أَهْل دَارٍ اتَّخَذُوا كَلْباً إِلَاّ كَلْبَ مَاشِيَة أَوْ كَلْبَ صَائِدٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَومٍ قِيرَاطَانِ». (٦) =صحيح

---

(١) ولا صورة: المراد بالصور التماثيل التي فيها الأرواح كما فسرها الصحابي نفسة في حديث رقم (٣٧٨٠ (البخاري.
(٢) متفق عليه، البخاري (٣١٤٤) باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فإن في إحدى جناحيه داء وفي الأخرى شفاء، واللفظ له، مسلم (٢١٠٦) الباب السابق.
(٣) متفق عليه، البخاري (٧١٢٠)، باب نقض الصور، مسلم (٢١١١) باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله، واللفظ له.
(٤) متفق عليه، البخاري (٢١٩٧) باب اقتنى الكلب للحرث، مسلم (١٥٧٥) باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلك، واللفظ له.
(٥) متفق عليه، البخاري (٥١٦٤) باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية، مسلم (١٥٧٤) الباب السابق.
(٦) متفق عليه، البخاري (٥١٦٥) الباب السابق، مسلم (١٥٧٤) الباب السابق، واللفظ له.