(٢) عقبة كؤود: أي: يصعب لها الصعود. (٣) مخف: قال الألباني في الصحيحة (٢٤٨٠ ("أي: من الذنوب وما يؤدي إليها، وفي النهاية: يقال أخف الرجل فهو مخف وخف وخفيف إذا خفت حاله ودابته، وإذا كان قليل الثقل يريد به المخف من الذنوب وأسباب الدنيا وعلقها" انتهى كلامه، ولكن قول أم الدرداء في الحديث الآتي لأبي الدرداء: مالك لاتطلب ما يطلب فلان وفلان، وامتناع أبي الدرداء عن السؤال، هذا يؤيد أن المخف من تخفف من متاع الدنيا وعلقها وفي بعض الروايات قال - صلى الله عليه وسلم - " إن بين أيديكم عقبة كؤودا لا يجوزها إلا كل ضامر مهزول". ولكن إسناده ضعيف. (٤) كشف الأستار عن زوائد البزار (٣٦٩٦)، تعليق الألباني "صحيح"، الصحيحة (٢٤٨٠)، الترغيب والترهيب (٣١٧٦)، تعليق الألباني "صحيح". (٥) المثقلون: هو نظير لقوله - صلى الله عليه وسلم - «المكثرون» فهناك وصفهم بأنهم مكثرون وهنا بأنهم مثقلون. (٦) شعب الإيمان (١٠٤٠٩ (الصحيحة (٢٤٨٠)، الترغيب والترهيب (٣١٧٧)، تعليق الألباني "صحيح"، الجامع الصغير (٢٠٠١). (٧) مستدرك الحاكم (٨٧١٣ (كتب الأهوال، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، تعليق الذهبي في =))))