كتاب تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول

حروف المعاني - الواو للجمع المطلق - ج: 1 - ص: 398

تكون للترتيب حين يمكن, وثالثًا: أن البعدية لدفع توهم إرادة المجاز, ورابعًا: أنها ظاهرة في المذكور, ولا تناقض بين الصريح والظاهر, لكان مسموعًا, على أن الثاني قوي.

قال: (قالوا: {اركعوا واسجدوا}.

قلنا: الترتيب مستفاد من غيره.

قالوا: قال: {إن الصفا والمروة} وقال: «ابدؤوا بما بدأ الله به».

قلنا: لو كان له, لما احتيج إلى ابدؤوا.

قال: رد على قائل ومن يعصهما.

قلنا: لترك إفراد اسمه بالتعظيم, بدليل أن معصيتهما لا ترتيب فيها.

قالوا: إذا قال لغير المدخول بها: أنت طالق وطالق وطالق, وقعت واحدة, بخلاف: أنت طالق ثلاثًا.

وأجيب: بالمنع وهو الصحيح, وقول مالك: والأظهر أنها مثل ثم, إنما قاله في المدخول بها, يعني تقع الثلاث ولا ينوي في التأكيد, لا أنها بمعنى ثم).

أقول: احتج القائلون أنها للترتيب بوجوه:

الأول: قوله تعالى: {اركعوا واسجدوا} والركوع مقدم [على