كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك

الجزء ٢ - سنة عشر وسبعمائة - ج: 2 - ص: 465

آلَاف دِينَار مصرية وَكَانَ بقطاعه أَرْبَعِينَ إمرة طبلخاناه وَكَانَ عَاقِلا متأنياً داهياً قَلِيل الظُّلم واشتملت تركته على ثَلَاثمِائَة ألف ألف دِينَار وَزِيَادَة: فَوجدَ لَهُ فِي يَوْم ياقوت أَحْمَر زنة رطلين وَنصف وبلخش زنة رطلين وَنصف وزمرد تِسْعَة عشر رطلا وَسِتَّة صناديق فِيهَا جَوَاهِر وَمن الماس وَعين الهر ثَلَاثمِائَة قِطْعَة ولؤلؤ زنة مَا بَين مِثْقَال كل حَبَّة إِلَى دِرْهَم عدَّة ألف وَمِائَة وَخمسين حَبَّة عين مصري مبلغ مائي ألف وَأَرْبَعَة وَأَرْبَعين ألف دِينَار وَفِضة دَرَاهِم مبلغ أَربع مائَة ألف وَأحد وَسبعين ألف دِرْهَم وَوجد لَهُ أَيْضا فِي يَوْم فصوص مُخْتَلفَة زنة رطلين وَذهب عين مصري مبلغ خَمْسَة وَخمسين ألف فِي دِينَار ودراهم فضَّة ألف ألف دِرْهَم وحلي ذهب أَربع قناطير وآلات مَا بَين طاسات وَنَحْوهَا سِتَّة قناطير فضَّة وَوجد فِي يَوْم ذهب مصري مبلغ خَمْسَة وَأَرْبَعين ألف دِينَار ودراهم فضَّة مبلغ ثَلَاثمِائَة ألف وَثَلَاثِينَ ألف دِرْهَم وفضيات ثَلَاثَة قناطير وَوجد فِي يَوْم ذهب عين ألف ألف دِينَار وَفِضة ثَلَاثمِائَة ألف دِرْهَم وَوجد لَهُ ثَلَاثمِائَة قبَاء من حَرِير بِفَرْوٍ قاقم وثلاثمائة قبَاء حَرِير بسنجاب وَأَرْبَعمِائَة قبَاء بِغَيْر فرو وسروج ذهب مائَة سرج وَوجد لَهُ ثَمَانِيَة صناديق لم يعلم فِيهَا حملت مَعَ مَا تقدم إِلَى السُّلْطَان وَوجد لَهُ ألف تفصيلة مَا بَين طرد وَحش وَعمل الدَّار وَوجد لَهُ خام سِتّ عشر نوبَة وَوصل مَعَه من الشوبك مبلغ خمسين ألف دِينَار ذَهَبا وأَربعمائة ألف دِرْهَم وَسبعين ألف دِرْهَم وثلاثمائة خلعة ملونة وخركاه بغشاء حَرِير أَحْمَر معدني مبطن بحرير أَزْرَق مروى وَستر بَابهَا زركش وَوجد لَهُ ثَلَاثمِائَة فرس وَمِائَة وَعِشْرُونَ قطار بغال وَعِشْرُونَ قطار جمال وَمن الْغنم وَالْبَقر والجواري والمماليك وَالْعَقار شَيْء كثير جدا وَوجد لَهُ فِي مَوضِع بَين حائطين عدَّة أكياس لم يدر مَا فِيهَا وَلَا كم عدتهَا وَوجد لَهُ فِي المرحاض شبه فسقية كشف عَنْهَا فَإِذا هِيَ مَمْلُوءَة ذَهَبا وَوجد لَهُ من الْقَمْح وَالشعِير والفول وَنَحْوهَا ثَلَاثمِائَة ألف أردب وَذَلِكَ سوى مَا أَخذ من أخوته ومباشريه وحواشيه وأسبابه فَإِنَّهُم صودروا جَمِيعًا حَتَّى مقدم شونه وجباة أملاكه فَاجْتمع من ذَلِك مَا لَا يدْخل تَحت حصر لكثرته وَالله يُؤْتِي ملكه من يَشَاء.