كتاب معجم الصواب اللغوي

الباء - ١١٤٠ - بتة - ج: 1 - ص: 173

١١٤٠ - بَتَّة

الجذر:ب ت ت

مثال:لا أَفْعله بَتَّةً

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن «الْبَتَّةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً.

المعنى:قطعًا لا رجعة فيه

الصواب والرتبة:-لا أَفْعله البتةَ [فصيحة]-لا أَفْعله بَتَّةً [فصيحة]

التعليق:مذهب سيبويه وأصحابه أن «البتةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً، إلا أن الفرّاء أجاز تنكيرها. ومنه الحديث: «طَلَّقَها ثلاثًا بَتَّةً»، فكلاهما صواب. وهمزة البتة يمكن أن تكون قطعًا أو وصلاً.

---

المصادر:
١ - الزاهر/٢
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- ١٩٧٩م
• ص: ٥٧
٢ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٤٦
٤ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٥ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٣٣