للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٥٦٧ - عدم المطابقة بين الاسم الموصول والضمير العائد عليه]

الأمثلة:١ - أَنَا الَّذي سماني أبي محمدًا ٢ - أَنْت الَّذي تُقَدِّرُ المناضلين ٣ - أَنْت الَّذي دفعتني أن أقول ذلك ٤ - أَنْت الَّذي قلت كذا ٥ - أَيُّها الإنسان الَّذي لا تخاف الله ٦ - من في الدار يعرفونك جيدًا

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم المطابقة بين الاسم الموصول والضمير العائد عليه.

الصواب والرتبة:

١ - أنا الذي سماه أبوه محمدًا [فصيحة]-أنا الذي سماني أبي محمدًا [صحيحة]

٢ - أنت الذي يقدر المناضلين [فصيحة]-أنت الذي تقدر المناضلين [صحيحة]

٣ - أنت الذي دفعني أن أقول ذلك [فصيحة]-أنت الذي دفعتني أن أقول ذلك [صحيحة]

٤ - أنت الذي قال كذا [فصيحة]-أنت الذي قلتَ كذا [صحيحة]

٥ - أَيّها الإنسان الذي لا يخاف الله [فصيحة]-أَيّها الإنسان الذي لا تخاف الله [صحيحة]

٦ - من في الدار يعرفك جيدًا [فصيحة]-من في الدار يعرفونك جيدًا [فصيحة]

التعليق:الأصل أن يكون الضمير العائد على الاسم الموصول ضمير غيبة، ولكن إذا كان الاسم الموصول خبرًا عن مبتدأٍ هو ضمير متكلّم أو مخاطب أجاز النحاة مطابقته له في الغيبة، أو مطابقته للمبتدأ في التكلّم أو الخطاب كما في الأمثلة ١، ٢، ٣، ٤. كما أجاز بعضهم أن يراعى في الضمير العائد على الاسم الموصول الخطاب إذا كان الموصول صفة لمنادى كما في «٥». أما الاسم الموصول العام مثل: «مَنْ» فيجوز أن يراعى في الضمير العائد عليه لفظه أي الإفراد والتذكير أو معناه حسب السياق كما في «٦»، حيث جاز مراعاة لفظ «من» وهو الإفراد والتذكير، كما جاز مراعاة معناه، وهو جمع المذكر، وفي شعر يُنْسب للإمام عليّ (ض):

أنا الذي سمتنِ أمي حَيْدَره


المصادر:
١ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٥٠
٢ - المقتضب/٤
• المؤلف: أبو العباس محمد بن يزيد المبرِّد
• الناشر: تحقيق: محمود عبد الخالق عضيمة- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- ١٩٩٤م
• ص: ١٣١
٣ - النحو الوافي/١
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٣٨٠,٣٤٩
٤ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٦٨
٥ - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/٣
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ١٥٣
٦ - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٣
٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٤٠