٣٣٧ - تعدية الأفعال بحرف الجرّ «عن»، وهي متعدية بنفسها
الأمثلة:١ - أَبَى عن ذلك ٢ - أَجَابَ عن السؤال ٣ - أَخْطَأ عن الصواب ٤ - أَعْلَنَ عن بدء المحادثات ٥ - اسْتَفْهَمَه عن المسألة ٦ - اعْتَزَلَ عن العمل ٧ - تَحَرَّى عن الحقيقة ٨ - رَوَّح عن نفسه ٩ - لَنْ يُجْزِئ عنك عملك
الرأي:مرفوضة
السبب:لتعدية الفعل بـ «عن»، وهو يتعدى بنفسه.
الصواب والرتبة:
١ - أَبَى ذلك [فصيحة]-أَبَى عن ذلك [صحيحة]
٢ - أَجَابَ السؤالَ [فصيحة]-أَجَابَ عن السؤال [فصيحة]
٣ - أَخْطَأ الصوابَ [فصيحة]-أَخْطَأ عن الصواب [صحيحة]
٤ - أَعْلَنَ بدءَ المحادثات [فصيحة]-أَعْلَنَ عن بدء ⦗٩٠٧⦘ المحادثات [صحيحة]
٥ - اسْتَفْهَمَه المسألةَ [فصيحة]-اسْتَفْهَمَه عن المسألة [صحيحة]
٦ - اعْتَزَلَ العملَ [فصيحة]-اعْتَزَلَ عن العمل [فصيحة]
٧ - تحرَّى الحقيقةَ [فصيحة]-تحرَّى عن الحقيقة [فصيحة]
٨ - رَوَّح عن نفسه [فصيحة]-رَوَّح نفسه [فصيحة]
٩ - لن يُجْزِئ عنك عملك [فصيحة]-لن يُجْزِئك عملك [فصيحة]
التعليق:استعملت المعاجم الأفعال المرفوضة متعدية بنفسها، واستعملت بعضها متعديًا بحرف الجر «عن» إلى جانب تعديته بنفسه، مثل: «رَوَّح» و «اعتزل» .. وما لم يرد في المعاجم منها متعديًا بـ «عن» يمكن حمله على التضمين؛ كتضمين الفعل «أعلن» معنى الفعل «كَشَف»، وكتضمين الفعل «أَبَى» معنى الفعل «تَرَفَّعَ» .. وكلّها أفعال تتعدّى بـ «عن». وتصحّ التعدية بحرف الجرّ «عن» في الأفعال التي تتعدّى بحرف الجرّ «الباء»؛ لأنّ «عن» تأتي مرادفة لـ «الباء»، كما في قوله تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} النجم/٣، وقد وردت التعدية بحرف الجرّ «عن» في بعض المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسيّ.
المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ١٣٦
٢ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٩٨,٢٨٥,٢٥٧,٢٤٧,١٢٨,٦١
٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٢١
٥ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٦ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٧ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٥١٣
٨ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٩ - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- ١٩٦٦م
• ص: ٢٦٣
١٠ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٤٧,٧٣,٥٧
١١ - دراسات لأسلوب القرآن الكريم/٢
• المؤلف: محمد عبد الخالق عضيمة
• الناشر: مطبعة السعادة- ط/١ - ١٩٧٢م
• ص: ٤٤٨
١٢ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٧٠
١٣ - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm
• ص: ٢
١٤ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٨٩
١٥ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١٦ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٨٦,٨٢
١٧ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٠٦,١٧٦,١٠٨
١٨ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٥٢٦
١٩ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٣٣
٢٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٣٠,١٩٠
٢١ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٧٧,١٥٦,٨٩