كتاب معجم الصواب اللغوي

الياء - ٥٤٧٨ - يعني - ج: 1 - ص: 825

٥٤٧٨ - يُعْني

الجذر:ع ن ي

مثال:مِن حُسْن إسلام المرء تركه ما لا يُعْنِيه

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:للخطأ في ضبط حرف المضارعة بالضمّ، مع أنَّ الفعل ثلاثيّ مجرَّد.

الصواب والرتبة:-من حُسْن إسلام المرء تركه ما لا يَعْنِيه [فصيحة]

التعليق:تميز القواعد النحوية بين الفعل الثلاثي المجرَّد والمزيد بالهمزة من حيث ضبط أحرف المضارعة، فتضبطها بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذا كان الفعل مزيدًا بالهمزة، فالصواب في المثال المذكور: يَعْنيه؛ لأنه من «عَنَى الأمرُ فلانًا»، بمعنى: أهمه.

---

المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٩٠,٨٨,٨
٢ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ٤١
٣ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٤ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٥ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٦ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٧٧
٧ - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/١ - ١٩٨٨م
• ص: ١٧٨
٨ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٩ - لغة الإعلام