للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٥٤٤٣ - يُشاهِدوني

الجذر:ش هـ د

مثال:قَلَّمَا يُشَاهِدُونِي في الطريق

الرأي:مرفوضة عند الأكثرين

السبب:لحذف نون الأفعال الخمسة في حالة الرفع.

الصواب والرتبة:-قَلَّما يُشَاهِدُونني في الطريق [فصيحة]-قَلَّما يُشَاهِدُونِي في الطريق [صحيحة]-قَلَّما يُشَاهِدُونِّي في الطريق [فصيحة مهملة]

التعليق:الأفعال الخمسة لا تحذف نونها في حالة الرفع؛ لأنها تكون مرفوعة بثبوتها، ولكن يجوز حذفها عند اتصال الفعل بياء المتكلم ومجيء نون الوقاية على لغة قرِئ بها في السبعة قوله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُوني أَعْبُدُ} الزمر/٦٤، ⦗٨٢١⦘ بنون واحدة، والأفصح بقاء النونين مع الإدغام كقوله: {تأمرونِّي} أو بقاؤهما مع عدم الإدغام كقوله تعالى: {لِمَ تُؤْذُونَنِي} الصف/٥. أما حذف النون عند عدم وجود نون الوقاية فيمكن تصحيحه لوروده في الحديث الشريف: «كما تكونوا يولى عليكم»، وقول الشاعر:

أبيت أسري وتبيتي تدلكي

وحذف النون كحذف الضمة في قراءة أبي عمرو: {يَأْمُرْكُمْ} البقرة/٦٧، وقول امرئ القيس:

فاليوم أشربْ غير مستحقب


المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ١٧٩
٢ - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- ١٩٨٥م
• ص: ١٧٥
٣ - السير الحثيث للاستشهاد بالحديث
• المؤلف: محمود فجال
• الناشر: نادي أبها الأدبي- ط/١ - ١٩٨٦م
• ص: ٤٨١
٤ - النحو الوافي/١
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ١٨٠
٥ - مستويات الحذف في العربية الفصحى في مغني اللبيب لابن هشام في ضوء المنهج التحويلي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: دار الحضارة للطباعة والنشر والتوزيع- طنطا- ١٩٩٧م
• ص: ٤٧
٦ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/١
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م
• ص: ٢١١
٧ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/٤
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م
• ص: ٢٦٨
٨ - همع الهوامع/١
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ١٧٥