للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

١٣ - آل البَلَد

الجذر:أول

مثال:آلُ البلد طيِّبون

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لاستخدام الكلمة في غير ما وضعت له.

المعنى:أهله

الصواب والرتبة:-آلُ الرجل طيِّبون [فصيحة]-أهلُ البلد طيِّبون [فصيحة]

التعليق:كلمتا «آل» و «أهل» بمعنى واحد، لكن يقتصر استخدام الأولى على ما يدل على عاقل، سواء كان علمًا لشخص، فيقال: آل محمد، أو مُعَرَّفًا بـ «أل»، فيقال: آل الرجل. أما «أهل» فليس هناك قيد على استخدامها.


المصادر:
١ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٢ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ٤٣
٣ - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م