كتاب أحكام الصف في الصلاة

المطلب الثاني: قرب الجنائز من الإمام عند تنوع أجناسها - القول الثاني: يقدم الرجال ثم الصبيان ثم الخناثى ثم النساء - ص: 160

بمصر، فجاءنا برجال، ونساء فجعلوا لا يدرون كيف يصنعون، فقال مسلمة: "سنتكم في الموت، سنتكم في الحياة، قال: فجعل النساء مما يلي الإمام، والرجال أمام ذلك" (١).

الدليل الثالث:

أن الصلاة جماعة في حال الحياة أن يصف النساء خلف صف الرجال إلى القبلة، فكذا في وضع الجنائز (٢).

ويناقش الدليل الثاني والثالث:

بأن الدليل العقلي يحتمل من وجه آخر، أن الرجال هم الأقرب في الصلوات إلى الإمام، فكذلك في الجنائز، فبطل الاستدلال بالقياس.

القول الثاني:

يقدم الرجال ثم الصبيان ثم الخناثى ثم النساء.

قال به الحنفية، (٣) والمالكية، (٤) والشافعية، (٥) والحنابلة، (٦) وهو اختيار ابن

---

(١) أخرجه بن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الجنائز، باب إذا اجتمع رجل وامرأة كيف يصنع في القيام عليهما برقم (١١٥٧٧) ٣/ ٩.
(٢) انظر: بدائع الصنائع ١/ ٣١٦.
(٣) انظر: الآثار لمحمد بن الحسن ١/ ٣١٧، بدائع الصنائع ١/ ١٥٩.
(٤) انظر: المدونة ١/ ١٨٢، القوانين الفقهية ١/ ٦٥، التاج والإكليل ٢/ ٢٣٦.
(٥) انظر: الأم ١/ ٢٧٥، المجموع ٥/ ١٨٢.
(٦) انظر: الشرح الكبير ٢/ ٦٧، الإنصاف ٢/ ٥١٨، كشاف القناع ٢/ ١١٢، زاد المستقنع ١/ ٥٣.