كتاب شرح الوقاية - ت أبو الحاج

باب الوظائف - فصل الجزية - ج: 3 - ص: 261

ومصرفُ الجزيةِ والخراج، ومالُ التَّغلبيِّ، وهديتُهم للإمام، وما أُخِذَ منهم بلا حربٍ مصالُحنا: كسدِّ ثَغْر، وبناءِ قنطرة، وجسر، وكفايةِ العلماء، والقضاة، والعُمَّال، ورزقِ المقاتِلة، وذراريهم. ومَن ماتَ في نصفِ السَّنةِ حُرِمَ من العطاء

والخراج، فقولُهُ - صلى الله عليه وسلم -: «مولى القومِ منهم» (١)، إنِّما يعملُ به في حرمةِ الصَّدقة، فيُجْعَلُ مولى الهاشميِّ كالهاشميِّ في هذا الحكم؛ لأنَّ الحرماتِ تثبت بالشُّبهات.

(ومصرفُ الجزيةِ والخراج، ومالُ التَّغلبيِّ، وهديتُهم للإمام، وما أُخِذَ منهم بلا حربٍ مصالُحنا: كسدِّ ثَغْر، وبناءِ قنطرة، وجسر (٢)): القنطرةُ: ما يكون مركباً، والجسرُ خلافه مثل أن يسدَّ السُّفن، (وكفايةِ العلماء، والقضاة، والعُمَّال (٣)، ورزقِ المقاتِلة، وذراريهم (٤).

ومَن ماتَ في نصفِ السَّنةِ (٥) حُرِمَ من العطاء (٦))؛ فإنَّه صلة، فلا يملكُ قبل القبض، ويسقطُ بالموت، وأهلُ العطاءِ في زماننا القاضي، والمفتي، والمدرس. (والله أعلم) (٧).

---

(١) من حديث رفاعة بن رافع في «مسند أحمد» (٤: ٣٤٠)، و «سنن النسائي الكبرى» (٢: ٥٨)، و «المجتبى» (٥: ١٠٧)، و «سنن أبي داود» (٢: ١٢٣)، و «سنن الترمذي» (٣: ٤٦)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، و «سنن الدارمي» (٢: ٣١٧)، و «مصنف ابن أبي شيبة» (٧: ٣٦٨)، و «مسند الروياني» (١: ٤٧٤)، و «مسند أبي يعلى» (٥: ١٣٣)، وغيرها. وينظر: «الدراية» (٢: ١٦٣)، و «تلخيص الحبير» (٤: ٢١٤).
(٢) قنطرة؛ ما يبنى على البحر والنّهر للعبور، والجسر: ما يعبر به النّهر مبنيَّاً كان أو غيره. ينظر: «المغرب» (ص ٣٨٨).
(٣) العُمّال: جمع عامل، ككتبة القاضي والقسّامين الذين يقسّمون التّركة وغيرها، والذين يحفظون السّواحل، ويدخل فيهم: المذكّر والواعظ بحقّ والمحتسب والمفتي والمعلّم بلا أجر.
(٤) أي أولاد العلماء والقضاة والمقاتلة وغيرهم؛ لاحتياجهم لا سيما إذا كانوا سالكين على مسالك آبائهم.
(٥) وقيد بنصف السنة؛ لأنه لو مات في آخر السنة يستحب صرف ذلك إلى قريبه. ينظر: «مجمع الأنهر» (١: ٦٨٠).
(٦) في ق: العطايا. ينظر: «العمدة» (٢: ٣٧٤).
(٧) زيادة من ف.