كتاب شرح الوقاية - ت أبو الحاج

الفصل الثاني في دراسة عن «الوقاية» و «شرح الوقاية» - المبحث الرابع حواشي «شرح الوقاية» - ج: 1 - ص: 78

«حاشية شرح الوقاية» لعرب جلبي (ت ٩٥٠ هـ) (١).

«حاشية شرح الوقاية» لعصام الدين الإسفرائيني (ت ٩٥١ هـ) (٢). له نسخة مخطوطة في مكتبة الأوقاف العراقية برقم (٣٥٤٨).

«حاشية شرح الوقاية» لطورسون بن مراد (ت ٩٦٦ هـ) (٣).

«حاشية شرح الوقاية» لخسرو من أحفاد الكرماسنيّ (ت ٩٦٧ هـ) (٤).

«حاشية شرح الوقاية» لعرب زاده (ت ٩٦٩ هـ) (٥).

«حاشية شرح الوقاية» لمحمد بن إبراهيم الحَلَبي (ت ٩٧١ هـ) (٦).

«حاشية شرح الوقاية» للحميدي (ت ٩٧٣ هـ) (٧)، أجاب فيها على إيرادات ابن كمال باشا.

«حاشية شرح الوقاية» لصالح بن جلال (ت ٩٧٣ هـ) (٨)، شرح لمسائل «الوقاية» التي لم يتعرّض الشارح لحلِّها.

---

(١) وهو أحمد بن حمزة، شمسُ الدين، المعروف بعرب جلبي. قال طاشكبرى: كان عالماً صالحاً، عابداً زاهداً، كريماً حليماً، سليم النفس، ينظر: «مقدمة العمدة» (١: ٢٦). «دفع الغواية» (١: ١٥).
(٢) وهو إبراهيم بن محمد بن سيف الدين الاسفرائيني الحنفي، عصام الدين، المشهور بعرب شاه، حفيد الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائيني الأشعري، وله: «حواشي شرح العقائد النَّسفيّة»، و «حواشي تفسير البيضاوي»، و «شرح تلخيص المعاني». ينظر: «دفع الغواية» (ص ١٥). «الكشف» (٢: ٢٠٢٢). «فهرس مخطوطات الأوقاف في بغداد» (١: ٤٧٣).
(٣) ينظر: «الكشف» (٢: ٢٠٢٣). «مقدمة العمدة» (١: ٢٦).
(٤) ينظر: «الكشف» (٢: ٢٠٢٣). «مقدمة العمدة» (١: ٢٦).
(٥) وهو محمّد بن محمّد الشهير بعرب زاده الروميّ، قال علي بن بالي: كان من فحول عصره، وأكابر دهره، صاحب تحقيق وتدقيق. وله: «حاشية على الهداية»، وعلى شرحها «العناية»، وعلى «فتح القدير». ينظر: «العقد المنظوم» (ص ٣٤٩ - ٣٥٢). «مقدمة العمدة» (١: ٢٤).
(٦) وهو محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن الحنفي التاذفي الحلبي، المعروف بابن الحنبلي، له: «أنموذج العلوم لذوي البصائر والفهوم»، و «حاشية على شرح التفتازاني على تصريف العزي»، و «درر الحب في تاريخ أعيان حلب». ينظر: «مقدمة العمدة» (١: ٢٦). «معجم المؤلفين» (٣: ٤٢ - ٤٣)
(٧) وهو إبراهيم بن عبيد الله الحميدي، تاج الدين، نسبةً إلى بلده حميد، وله: و «حاشية على بعض المواضعِ من شرح المفتاح» للسيّد، ردّ فيها على ابن كمال باشا، وله «شرح المراح». ينظر: «خلاصة الأثر» (٢: ١٢٨)، و «الكشف» (٢: ٢٠٢٢). «العقد المنظوم» (ص ٣٧١ - ٣٧٣).
(٨) وله: «حواشي على شرح المواقف»، وعلى «شرح المفتاح» للجُرْجانيّ، وله ديوان شعر بالتركيّ. ينظر: «العقد المنظوم» (٣٦٨ - ٣٧٠). «الكشف» (٢: ٢٠٢٢).