كتاب شرح الوقاية - ت أبو الحاج

الفصل الثاني في دراسة عن «الوقاية» و «شرح الوقاية» - المبحث الرابع حواشي «شرح الوقاية» - ج: 1 - ص: 81

«زبدة النهاية بتحشية شرح الوقاية» لعبد الحميد اللكنوي (ت ١٣٥٣ هـ) (١). وهي على المجلد الثالث منه.

«حاشية شرح الوقاية» لمحمد وارث بن عناية الله البنارسي (٢).

«حاشية شرح الوقاية» ليحيى بن يخشى، المتوفَّى في أوائل المئة العاشرة (٣).

«غاية الحواشي على شرح الوقاية» للقصوري اللاهوري (٤)، قال اللكنوي: وهي في مجلدين، مشتملةٌ على فروع كثيرة (٥).

«حاشية شرح الوقاية» لأحمد الخيالي (٦).

«حل المشكلات في شرح الوقاية» لشاه لطف الله المعروف بملا زان بن أورنك زيب، قال اللكنوي (٧): وفيها أسئلة وأجوبة كثيرة متعلّقة بعباراتِ «المتن» و «الشرح» ومعانيها.

«حاشية شرح الوقاية» للقرامانيّ (٨).

---

(١) وهو عبد الحميد بن عبد الحليم بن عبد الحكيم الأنصاري اللكنوي، قال الحسني: أحد العلماء المشهورين، له: «الحل الضروري حاشية القدوري»، و «الكلام القدسي في تفسير آية الكرسي». ينظر: «نزهة الخواطر» (٨: ٢٢٨).
(٢) ينظر: «معارف العوارف» (ص ١٠٦).
(٣) ينظر: «الكشف» (٢: ٢٠٢٣). «مقدمة العمدة» (١: ٢٦).
(٤) وهو محمّد عنايت الله القادريّ القصوريّ ثمّ اللاهوريّ الشطاريّ، أبو المعارف، وله: «ملتقط الدقائق شرح كنْز الدقائق». ينظر: «دفع الغواية» (١: ١٦ - ١٧).
(٥) كملك العلماء في «رسائل الأركان» (ص ٨١)، وعليّ القاري في «التزيين»، و «التدهين»، وابن عابدين في «رفع التردد».
(٦) وهو أحمد بن موسى، شمس الدين، الشهير بالخيالي، قال طاشكبرى: كان عالماً عاملاً، فاضلاً تقياً، نقياً زاهداً متورعاً، وله: «حواشي شرح العقائد النسفية»، و «حواشٍ على أوائل حاشية التجريد»، و «شرح نظم العقائد» لأستاذه خضر بيك. ينظر: «الشقائق» (ص ٨٥ - ٨٧). «كشف الظنون» (٢: ٢٠٢٣).
(٧) في «مقدمة العمدة» (١: ٢٧).
(٨) وهو إسماعيل القرامانيّ، كمال الدين، الشهير بقره كمال، تلميذ المولى أحمد الخيالي، ومولى خسرو، وله: «حواشي تفسير البيضاوي»، و «حواشي حاشية الخيالي المتعلّقة بشرح العقائد النَّسَفية»، وغيرها. ينظر: «الشقائق» (ص ٢٠١ - ٢٠٢). «مقدمة العمدة» (١: ٢٤).