عليّ بن أبي هاشم الحسين نسّابة بغداد، ابن أحمد نسّابة بغداد، ابن عليّ نسّابة الكوفة، ابن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد الجوّانيّ، ابن عبيد الله الزاهد، ابن الحسين الأصغر العابد، ابن علي زين العابدين، ابن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، أبو علي، شرف الدين، الشريف النقيب النسّابة، القاضي الأشرف، ابن الشريف أبي البركات سناء الملك، الحسينيّ، العبيدليّ، الجوّانيّ، المالكيّ، النسّابة.
ولد ليلة الأربعاء سلخ جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
وروى عن أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعديّ، وأبي القاسم عبد السلام بن مختار بن عبد الله اللغويّ، وأبي محمد عبد المولى بن محمد اللخميّ المالكيّ، وأبي نعيم عبد العزيز بن يوسف الأردبيليّ المالكيّ المقرئ.
وسمع من عبد الرحمن بن موهوب بن أحمد وقرأ على والده أبي البركات أسعد النحويّ، وعلى الفقيه أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الجبّاب، وأبي الطاهر عبد المنعم بن موهوب، وأبي الفتح محمود ابن الصابونيّ، والأديب أبي عبد الله بن إبراهيم ابن الكيزانيّ المقرئ.
ولقي أبا طاهر السلفيّ بالإسكندريّة وقال له:
أنت من بني سلفة بطن من حمير.
فقال: لا، جدّي كانت شفته قطعت فبقي له ثلث شفاه، والعجم تسمّي ثلث شفاه سلفة فعرف بذلك.
وروى عنه أبو الحسن مرتضى ابن العفيف، وأبو منصور يونس بن محمّد ابن الفارقيّ. وسمع منه الإمام أبو الحسن عليّ بن هبة الله بن الجمّيزى وقال عنه في معجم شيوخه: كان عالما بالأنساب، وله معرفة بالعربيّة، وأنّه قرأ عليه من أوّل كتاب السيرة وأنّه يرويها عن ابن رفاعة، وأنّه كتب خطّه على كتابه بما قرأه عليه، ولكن في الرواية عنه توقّف ونظر.
وولي نقابة الأشراف بمصر مدّة. وصنّف كتاب طبقات الطالبيّين، وكتاب [١٢٠ ب] طبقات النسّابين الطالبيّين. وكتاب تاج الأنساب ومنهاج الصواب وكتاب نسب بني إدريس. وكتاب نسب بني الأرقط. وكتاب الذهب في كشف أسرار النسب. وكتاب الواضح عن العيب الفاضح فيمن ادّعي إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه. وكتاب نسب بني الجوّاني مشجّرا. وكتاب سناء الملك أسعد والده. ودرجا في جميع الأنساب، قريب [ا] من ستّين ذراعا. وكتاب غيظ أولي الرفض. والمكر في فضل من كنيته أبو بكر- بدأ بأبي بكر الصدّيق وختم بالسلطان أبي بكر [العادل] (١) بن أيّوب- أجاد فيه. وكتاب الأوراق المحرّرة في فضائل العشرة، عشر مجلّدات.
وكتاب الجوهر المكنون في ذكر القبائل والبطون (٢)، عشر مجلّدات. وكتاب تذكرة أولي الألباب لأصول الأنساب. وكتاب طبقات النسّابين. وكتاب في التصحيح والتجريح. وكتاب التنقيح فيمن ثبت نسبه في الصحيح. وكتاب تحفة الطالبين في اختصار الأشراف النسّابين. وكتاب النقط على الخطط (٣).
(١) الزيادة من لسان الميزان ٥/ ٨٧ (٧٠٣١).
(٢) سيذكره المقريزيّ في ص ٢٣٣، ويقول: ومن خطّه نقلت.
(٣) لعلّه تعليق من الجوّاني على كتاب ابن بركان النحوي.
انظر ترجمته رقم ١٩٠٣ ص ٢٣٠.
هذا وذكر له المقريزيّ في الخطط ٢/ ٤٤٠ كتاب «الروضة الأنيسة بفضل مشهد السيّدة نفيسة».
