وبمهجتي معبود حسن منهم ... فلذا على عرش القلوب قد استوى
٥ أوحى إلى قلبي الذي أوحى له ... فعجبت كيف نطقت فيه عن الهوى
وقال [السريع]:
عليك من ذاك الحمى يا رسول ... تسري علامات الهوى والقبول (١)
جئت وفي عطفيك منهم شذى ... يسكر من خمر هواه العذول
يكفيك تشريفا رسول الرضى ... أنّك للعشّاق فيهم رسول
حللتم قلبي وهو الذي ... يقول في دين الهوى بالحلول
وقال [الكامل]:
وأبيك لم تخفق حشاي وإنّما ... طربا لأيّام الغرام تصفّق
بالله قولوا من أكون لديهم ... حتى أرى بهواهم أتعشّق
نطق الغرام بحالهم لمّا رأى ... أنّ اللسان بحاله لا ينطق
لا يدّعي فيه الفؤاد خفوقه ... فوشاح من أهوى لعمري أخفق
٥ نزلوا حديقة مقلتي، أو ما ترى ... أغصان أهدابي بدمعي تزهق (٢)
وقال [المتقارب]:
ودوح بدت معجزات له ... تبين عليه وتدعو إليه
جرى النهر حتى سقى غصنه ... فمال يقبّل شكرا يديه
وكفّ الصبا ضيّعت حليه ... فأضحى الحمام ينادي عليه
كساه الأصيل ثياب الضنى ... فحلّ طبيب الدياجي لديه
٥ وجاء النسيم له عائدا ... فقام له لاثما معطفيه
٢٢٧٥ - أبو قبيل الجيزيّ [- ٣٠١]
[٢٥٦ أ] محمّد بن سعيد بن ميمون، أبو قبيل، الجيزيّ، مولى نافع.
كان بالجيزة معلّم كتّاب. حدّث عن يونس بن عبد الأعلى وغيره.
روى عنه أبو أحمد ابن عديّ.
توفّي في شوّال سنة إحدى وثلاثمائة. ذكره ابن يونس.
٢٢٧٦ - محمّد بن سعيد الأيليّ [- ٢٥٨]
محمّد بن سعيد بن الهيثم، أبو عبد الله، الأيليّ، أخو هارون بن سعيد الأيليّ، من أهل أيلة.
قال [ ... ] (٣): توفّي يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت من جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين ومائتين.
٢٢٧٧ - محمّد بن سعيد الأزديّ
ذكره المرزبانيّ في شعراء مصر (٤)، وأنشد له في المطرب الشاعر المصريّ [المقتضب]:
(١) في أصلنا: بشرى. والتصويب بوجه عامّ من الوافي ومن الفوات.
(٢) هذا البيت منفرد عن الأبيات القافيّة وهو في الوافي يختم ب «تزهر» وفي الفوات يأتي في جملة أبيات رائيّة.
(٣) نقص في الكلام ولعلّه: قال ابن يونس.
(٤) معجم الشعراء ٤٢١. ولم يعرّف بالمطرب الشاعر هذا المصريّ.
