بشيء حتى استعان بجار له في المدرسة على الجواب. هذا مع أنه أملى على قول أبي جلدك [الكامل]:
والبان تحسبه سنانيرا رأت ... قاضي القضاة فنفّشت أذنابها
كرّاسا، وتكلّم على ما في هذا البيت من علوم البلاغة.
وشرح ألفيّة والده في النحو شرحا منقّحا اعترض فيه على أبيه في مواضع (١).
واختصر معاني وبيان المفتاح وسمّاه «المصباح» فجاء على غاية الحسن.
وصنّف «روضة الأذهان» في المعاني والبيان أيضا ومقدّمة في المنطق، ومقدّمة في العروض، وأعاد بالأمينيّة بعده الكمال الزملكاني.
وحضر عند الشيخ شمس الدين بن محمد الأيكي في درسه فلم يتكلّم حتى طال الدرس، فقال له الأيكي: يا شيخ بدر الدين، لأيّ شيء لا تتكلّم؟
فقال: ما أقول، وقد عددت عليك إحدى وثلاثين لحنة!
واستوطن دمشق، وتصدّى للاشتغال، إلّا أنّ اللعب غلب عليه.
وتوفّي قبل الكهولة في يوم الثامن من محرّم سنة ستّ وثمانين بدمشق.
٣٠٩٩ - ابن النن [٦٣٩ - ]
[٢٢ أ] محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود بن حسن بن المعمّر بن أسعد بن جعفر بن الحسن بن عليّ بن محمد بن عليّ بن عمّار بن
ياسر رضي الله عنه، أبو عبد الله، المعروف بابن النن- بنونين.
ولد بمصر يوم الخميس الثاني عشرين شوّال سنة تسع وثلاثين وستّمائة.
ومن شعره [م. الكامل]:
إن شئت تنجو سالما ... فيما تشوّبه الظنون
إن لم يكن لك ما تري ... د فكن مريدا ما يكون!
وقال: رأيت والدي في النوم، وأنشدني [الرمل]:
اصنع الخير تكن من أهله ... فلعمري أهله في منعة
ودع الشرّ فلا تأت به ... تأمن الشرّ ومن يأتي معه
٣١٠٠ - أبو حامد الشهرزوريّ قاضي القضاة [٥١٧ - ٥٨٦] (٢)
محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفّر بن علي، قاضي القضاة، أبو حامد، محيي الدين، ابن قاضي القضاة كمال الدين أبي الفضل، ابن أبي محمّد، الشيبانيّ، الشهرزوريّ، الموصليّ.
كان جدّ أبيه أبو أحمد القاسم بن المظفّر حاكما بمدينتي أربل وسنجار، ومات سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وابنه المرتضى أبو محمد عبد الله بن القاسم ولي قضاء الموصل، وروى الحديث وقال الشعر، وتوفّي في سنة إحدى عشرة وخمسمائة،
(١) شرح الألفيّة لابن الناظم نشر ببيروت د. ت.
(٢) الأعلام ٧/ ٢٥٢، وفيات ٤/ ٢٤٦ (٥٩٩)، السبكي ٦/ ١٨٥ (٦٩٠)، الخريدة (الشام) ٢/ ٣٢٩، شذرات ٤/ ٢٨٧، العبر ٤/ ٢٥٩، المنذري ١/ ١٣٦ (١١١).
