وكان الأفضل قد أبطل الموالد الأربعة:
النبويّ، والعلويّ، والفاطميّ، و [مولد] الإمام الحاضر. فأعيدت في سنة ستّ عشرة وخمسمائة.
[[مصاريف القصور]]
والذي استقرّ إطلاقه على حكم الاستيمار من الجرايات [المختصّة] بالقصور، والرواتب المستجدّة، والمطلق من الطيب، وبذكر الطراز، وما يبتاع من الثغور ويستعمل بها: [فأوّلها] جراية القصور، والمطلق لها من بيت المال إدرارا لاستقبال النظر المأموني ستّة آلاف وثلاثمائة وثلاثة وأربعون دينارا، وبرسم منديل الكمّ (١) الخاصّ الآمريّ عن كل يوم مائة دينار، ومقرّر الحمّام في كلّ جمعة مائة دينار. وبرسم الإخوة والأخوات، والسيّدة الملكة والسيّدات، والأمير أبي عليّ وإخوته، والموالي، والمستخدمات، ومن استجد من الأفضليّات ألفان وأربعمائة وثلاثة وأربعون دينارا. ولم يكن للقصور في الأيّام الأفضليّة من الطيب راتب، بل إذا وصلت الهديّة والنجاوى (٢) من بلاد اليمن تحمل كلّها إلى الإيوان، وينفذ منها للأفضل، ويطلق للخليفة من جملتها. فصار في الأيّام المأمونية الطيب مياومة ومشاهرة.
وما هو برسم الخاصّ الشريف في الشهر: ندّ مثلّث: ثلاثون مثقالا. عود صيفيّ: مائة وخمسة دراهم. كافور قديم: خمسة عشر درهما. عنبر خام: عشرون مثقالا. زعفران: عشرون درهما.
ماء ورد: ثلاثون رطلا.
وما هو برسم بخور المجلس في الشهر أيّام السلام: ندّ مثلّث: عشرة مثاقيل. عود: عشرون درهما. كافور [٢٠٦ ب]: ثمانية دراهم. زعفران
شعر: عشرة دراهم.
وما هو برسم بخور الحمام في كلّ ليلة جمعة عن أربع جمع في الشهر: ندّ مثلّث: أربعة مثاقيل. عود صيفيّ: عشرة دراهم (٣).
وما هو برسم الإخوة والجهات والسيّدات على ما يستقرّ بأسمائهم في كلّ شهر: ندّ مثلّث: خمسة وثلاثون مثقالا. عود صيفيّ: مائة وعشرون درهما. زعفران شعر: خمسون درهما. عنبر خام: عشرون مثقالا. كافور قديم: عشرون درهما. مسك: خمسة عشر مثقالا. ماء ورد:
أربعون رطلا.
وما هو برسم المائدة الشريفة، ممّا تستلمه المعلّمة في كلّ شهر: مسك: خمسة عشر مثقالا.
ماء ورد: خمسة عشر رطلا.
وما هو برسم خزانة الشراب الخاصّ في كلّ شهر لتطييب الماء: مسك: ثلاثة مثاقيل. ندّ مثلّث: سبعة مثاقيل. عود صيفيّ: خمسة وثلاثون درهما. ماء ورد: عشرون رطلا.
وما هو برسم المواكب الستّة، وهي: الجمعتان الكائنتان في شهر رمضان برسم الجامعين (٤) بالقاهرة، والعيدين، وعيد الغدير، و [أوّل السنة ب] الجوامع والمصلّى: ندّ خاصّ: جملة كثيرة لم تضبط.
وعدّة المبخّرين في الموكب ستّة: ثلاثة عن اليمين وثلاثة عن الشمال، وكلّ منهم مشدود الوسط [وفي كمّه فحم برسم تعجيل المدخنة]، والمداخن فضّة، وحامل الدرج الفضّة الذي فيه البخور الذي فيه البخور أحد مقدّمي بيت المال،
(١) منديل الكمّ: هامش ٢ ص ٢٠ من ابن المأمون نقلا عن صبح الأعشى، ولا مقنع في الإحالة.
(٢) النجوى جمع نجاوى: ضريبة فاطميّة أو هديّة من الأتباع.
(٣) ابن المأمون ٩١: عشرة مثاقيل، ولا بدع أن تلتبس الأمور على المقريزيّ في هذا الإحصاء المملّ.
(٤) أي: الأزهر والحاكميّ (ابن المأمون ٩١).