مجلّدات يأتيه بها.
فلمّا أخذ أخوه إلى القاهرة في أيّام تحكّم الأمير قوصون قدم معه، وولي دمياط.
توفّي في يوم [ ... ] سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة.
وكان يعرف الفقه على مذهب الشافعيّ. ونظم كتاب التنبيه في الفقه (١).
ومن شعره [البسيط]:
لله ساق رشيق القدّ أهيفه ... كأنّما صيغ من درّ ومن ذهب
يسقي معتّقة تحكي شمائله ... أنوارها تزدري بالسبعة الشهب
[٧٢ ب] حبّاتها ثغره والطعم ريقته ... ولونها لون ذاك الخدّ في اللهب
٤١٥ - محبّ الدين اللبليّ [٥٧٣ - ٦٢٥] (٢)
أحمد بن تميم بن هشام بن حيّون، محبّ الدين، أبو العبّاس، اللبليّ، الأندلسيّ.
ولد بلبلة من قرى الأندلس سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
وقدم إلى مصر وسار إلى بغداد وخراسان.
وسمع من أبي القاسم منصور بن أبي المعالي عبد المنعم ابن أبي البركات الفزاريّ بنيسابور، والمؤيد بن محمد الطوسيّ.
ومات بدمشق يوم الخميس سابع عشر رجب سنة خمس وعشرين وستّمائة.
٤١٦ - أبو القاسم ابن جعفر المقرئ [٥٠٠ - ٥٦٨] (٣)
أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس، الإمام أبو القاسم، الشافعيّ، المقرئ، الخطيب.
ولد سنة خمسمائة. وقرأ على أبي البركات محمد بن عمر صاحب أبي معشر [الطبريّ].
قرأ عليه شكر بن صقر الكوفيّ (٤)، وأبو القاسم الصفراويّ، وأحمد بن ريّان.
[ومات] بالإسكندريّة في العشرين من شوّال سنة ثمان (٥) وستّين وخمسمائة.
٤١٧ - جلال الدين الرازيّ [٦٥١ - ٧٤٥] (٦)
[ليدن ٣ أ] أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أنوشروان، قاضي القضاة، جلال الدين، أبو المفاخر، ابن قاضي القضاة حسام الدين، ابن قاضي القضاة تاج الدين أبي المفاخر، الرازيّ، ثمّ الروميّ، الحنفيّ.
مولده في سنة إحدى وخمسين وستّمائة بمدينة أنكوريا (٧) من بلاد الروم.
وتفقّه على أبيه وغيره. وبرع في الفقه والتفسير والنحو. وولي قضاء خربرت (٨) وعمره سبع عشرة سنة.
وقدم مع أبيه دمشق، واستقرّ في قضاء قضاة
(١) التنبيه في الفقه الشافعيّ للشيرازي: انظر أعلاه ص ١٢٤ هـ ٢.
(٢) الوافي ٦/ ٢٨١ (٢٧٧٦) - المنذريّ ٣/ ٢٢٤ (٢١٩٩).
(٣) غاية النهاية ١/ ٤٣ (١٧٨) - معرفة القراء الكبار ٥٥٦ (٥٠٨).
(٤) ابن صبرة في غاية النهاية، والعوفي عند الذهبي.
(٥) تسع في غاية النهاية.
(٦) الدرر ١/ ١٢٦ (٣٢٨) - الدليل الشافي ١/ ٤٣ (١٤٠).
(٧) في الدرر: أنكورية. وفي معجم البلدان: الأنكبردة وهو عنده من إقليم إيطاليا الحالية.
(٨) عند ياقوت: خرتبرت وهو حصن زياد في بلاد الأرمن.
