للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

صلاة (١). وكان يختم في سائر السنة ثلاثين ختمة في كلّ شهر.

وعن الربيع: سمعت الشافعيّ يقول: ما شبعت منذ عشرين سنة- وفي رواية: ما شبعت منذ ستّ عشرة سنة- إلّا شبعة، ثمّ أدخلت يدي فتقيّأته، لأنّ الشّبع يثقل البدن ويقسي القلب ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة.

(قال): وقال لي الشافعيّ: يا ربيع، عليك بالزهد! فإنّ الزهد على الزاهد أحسن من الحلي على المرأة الناعمة.

وعن حرملة: سمعت الشافعيّ يقول: ما حلفت بالله، صادقا ولا كاذبا.

*** وعن الحارث بن سريج [النفّال]: دخلت مع الشافعيّ على خادم الرشيد، وهو في بيت قد فرش بالديباج. فلمّا وضع الشافعيّ رجله على العتبة أبصره، فرجع ولم يدخل. فقال له الخادم: ادخل! فقال: لا يحلّ افتراش هذا!

فقام الخادم متبسّما حتّى دخل بيتا قد فرش بالأرمنيّ (٢)، فدخل الشافعيّ. ثمّ أقبل عليه فقال:

هذا حلال، وذاك حرام. وهذا أحسن من ذاك، وأكثر ثمنا منه.

فتبسّم الخادم وسكت.

[سماحة الشافعيّ]

وقال أبو ثور: أراد الشافعي الخروج إلى مكّة ومعه مال. فقلت له- وقلّما كان يمسك الشيء من سماحته-: ينبغي أن تشتري بهذا المال ضيعة تكون لك ولولدك من بعدك.

فخرج، ثمّ قدم فسألته عن ذلك المال ما فعل به، فقال: ما وجدت بمكّة ضيعة يمكنني أن أشتريها لمعرفتي بأصلها: أكثرها قد وقفت.

ولكن قد بنيت بمنّى مضربا يكون لأصحابنا إذا حجّوا ينزلون فيه.

فكأنّي اهتممت. فأنشد قول ابن حازم [الوافر]:

إذا أصبحت عندي قوت يوم ... فخلّ الهمّ عنّي يا سعيد

ولم تخطر هموم غد ببالي ... ألا وعند الله رزق جديد (٣)

أسلّم إن أراد الله أمرا ... وأترك ما أريد لما يريد

وما لإرادتي وجه إذا ما ... أراد الله لي ما لا أريد

[شعر الشافعيّ]

[١٦٦ أ] وقال أبو عمرو العثمانيّ: لمّا دخل الشافعيّ إلى مصر، [ابتدأ يخالف] أصحاب مالك، [فتنكّروا له]، فأنشأ يقول [الطويل]:

أأنثر درّا بين راعية الغنم ... وأنثر منظوما لراغية النّعم

لئن كنت قد ضيّعت في شرّ بلدة ... فلست مضيعا فيهم غرر الكلم

فإن فرّج الله الكريم بلطفه ... وأدركت أهلا للعلوم وللحكم

بثثت مفيدا واستفدت ودادهم ... وإلّا فمخزون لديّ ومكتتم

٥ ومن منح الجهّال علما أضاعه ... ومن منع المستوجبين فقد ظلم

وقال الربيع بن سليمان: سئل الشافعيّ عن


(١) الكلمات مفهومة والفكرة غامضة.
(٢) لا نعرف البساط الأرمنيّ.
(٣) هذا البيت غير موزون.

<<  <  ج: ص:  >  >>