والناس في غفلة وجهل ... لو فطن الناس ما أساءوا
حسب الفتى واعظا بليغا ... ما يصنع الصبح والمساء
وبعث إليه الجلال الهوريني قاضي منية بني خصيب بسرا غليظ النّوى رقيق الجلد، فكتب إليه [الكامل]:
أرسلت لي بسرا حقيقته نوى ... عار فليس لجسمه جلباب
ولئن تباعدت الجسوم فودّنا ... باق، ونحن على النوى أحباب
وله موشّحة عارض بها نصير الحمّاميّ (١)، وهي موشّحة مليحة جيّدة الصنعة:
قد حدّثت ألسن التجارب ... بكلّ ما فيه معتبر
وأنت يا حاضرا كغائب ... فلست تصغي إلى الخبر
تعاشر الناس مذ كانوا ... بالمكر والحقد والحسد
وخلّفوا ذكرهم وبانوا، لم ... يصلحوا منه ما فسد
إلّا القليل الذين دانوا ... بالحقّ في المسلك الأشدّ
والكلّ في الترب في سباسب ... قد أودعوا أضيق الحفر
قد عوملوا بالذي يناسب ... من كلّ خير وكلّ شرّ
[١٨٠٢ - أبو عبد الله الخولاني [- ٣٣٩]]
[٩٨ أ] محمد بن أحمد بن عيسى بن زياد بن
إسماعيل، أبو عبد الله، الخولانيّ، المصريّ.
روى عن ابن أبي مريم، وأحمد بن رشدين، وأبي الزنباع. روى عنه أبو محمد الحسن بن الضرّاب، وأبو الحسين ابن جميع، وعمر بن محمد بن غزال. قال ابن يونس: مات في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
١٨٠٣ - أبو الطيّب الغلبونيّ [- قبل ٤١٧]
محمد بن أحمد بن غلبون، أبو الطيّب، المقرئ، الغلبونيّ- بفتح الغين المعجمة وسكون اللام وضمّ الباء الموحّدة وسكون الواو ثمّ نون.
سمع أبا بكر محمد بن النضر السامرّيّ. روى عنه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعيّ، وحمزة بن يوسف السهميّ.
١٨٠٤ - ابن المصغونيّ [٦٧٩ - ٧٤٠] (٢)
محمد بن أحمد بن فتوح بن أبي الذكر بن يوسف بن مساعد بن جميل بن نادر بن أحمد بن خلف بن أحمد بن غوث، أبو عبد الله، ابن أبي العبّاس، الإسكندرانيّ، عرف بابن المصغونيّ.
كان فيه سكون وخير، وفضيلة في الفقه على مذهب الشافعيّ. وكتب وقرأ على الشيوخ فسمع من جماعة بديار مصر والإسكندريّة وبلاد الشام.
ومولده بالإسكندريّة في سنة تسع وسبعين وستّمائة. وتوفّي بها في حادي عشرين ذي الحجّة سنة أربعين وسبعمائة.
والمصغونيّ بفتح الميم وإسكان الصاد المهملة وضمّ الغين المعجمة، ثمّ واو بعدها نون، نسبة إلى مصغونة قبيلة من فزارة.
(١) عرّفنا بالنصير الحمّامي الشاعر ص ٥٧ من هذا الجزء.
(٢) الوافي ٢/ ١٤٨ (٤٠٨)، الدرر ٣/ ٤٣٨ (٣٤٤٠).
