كتاب المقفى الكبير

حرف الميم - ١٨١٥ - ابن جميع الصيداوي [٣٠٥ - ٤٠٢] - ج: 5 - ص: 139

سمع من أبي بكر محمّد بن أحمد بن خروف، وإسماعيل بن عمر بن الحسن بن يحيى بن كامل الخولانيّ البزّاز، والحسن بن رشيق، وعليّ بن محمد بن عبدوس.

روى عنه أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعيّ. قال الحبّال: توفّي يوم السبت- وقيل يوم الأحد- التاسع من المحرّم سنة سبع وأربعمائة.

١٨١٥ - ابن جميع الصيداويّ [٣٠٥ - ٤٠٢] (١)

محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن جميع، أبو الحسين، الغسّانيّ، الصيداويّ- نسبة إلى صيدا مدينة بساحل بحر الشام- الحافظ.

رحل وطلب الحديث في مصر والعراق والجزيرة وفارس، وسمع فأكثر. وسمع بمصر من أبي الحسن محمد بن أيّوب الصموت، وأبي طاهرأحمد بن محمد بن عمرو المدينيّ، وأحمد بن إبراهيم بن جامع، وخلق. وسمع بدمياط وتنيس والقلزم ومكّة ودمشق وبغداد والبصرة والكوفة وكثير من البلاد على عالم كبير يجمعهم معجمه (٢).

وروى عنه عبد الغنيّ بن سعيد، وهو من أقرانه، وتمّام الرازيّ وجماعة. قال الخطيب:

ثقة.

وقال ابن عساكر (٣): مولده سنة خمس وثلاثمائة، وصام وله ثماني عشرة سنة إلى أن توفّي.

وقال الحبّال: توفّي في رجب سنة اثنتين وأربعمائة بصيدا.

١٨١٦ - الشلانجرديّ المقرئ [- ٤٦٠]

[١٠٠ أ] محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله، المقرئ، الطوسيّ، المعلّم، الشلانجرديّ (٤).

سافر إلى العراق ومصر، وسكن الإسكندريّة، وحدّث عن عبد الملك بن محمّد بن بشران وغيره.

توفّي سنة ستّين وأربعمائة.

وشلانجرد بضمّ الشين المعجمة وسكون النون وكسر الجيم وسكون الراء، وبعدها دال مهملة:

قرية من قرى طوس.

١٨١٧ - ابن أبي الصقر الأنباريّ [٣٩٦ - ٤٧٦] (٥)

محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن عبد الجبّار بن إسماعيل بن مفلح، أبو طاهر، ابن أبي الحسن، المعروف بابن أبي الصقر، اللخميّ، الأنباريّ.

ولد بالأنبار ليلة الاثنين لخمس وعشرين من ذي الحجّة سنة ستّ وتسعين وثلاثمائة، ونشأ بها. وسافر في طلب الحديث إلى الشام ومصر والحجاز، وسمع الكثير وحصّل الكتب وعاد إلى بلده وحدّث بالكثير وانتشرت عنه الرواية. قال ابن النجّار: وكان صدوقا. سمع بمصر أبا عبد الله

---

(١) الوافي ٢/ ٦٠ (٣٤٦)، أعلام النبلاء ١٧/ ١٥٢ (٩٦).
(٢) معجم ابن جميع نشره عمر عبد السلام التدمري، بيروت ١٩٨٥.
(٣) مختصر ٢١/ ٣٠٥ (٢٣٣).
(٤) لم يذكر في غاية النهاية، وذكره ياقوت في شلانجرد وذكر ابنه أبا الفضل.
(٥) الوافي ٢/ ٨٦ (٣٩٨)، أعلام النبلاء ١٦/ ٥٧٨ (٢٩٩).