وهذه المسألة ذكر الغزالي في الوسيط أنّه قضى فيها أربعمائة قاض. وصورتها: ابنة اشترت أباها فعتق عليها، ثمّ اشترى الأب ابنا فعتق عليه، ثمّ اشترى الأب عبدا فأعتقه، ثمّ مات الأب فورثه الابن والبنت، للذكر مثل حظّ الأنثيين. ثمّ مات العبد المعتق فلمن يكون ولاؤه؟ [وفرضها المالكيّة على غير هذا الوجه، وهي مشهورة].
١٨٢٤ - المؤيّد التكريتيّ [٥٠٢ - ٥٩٩] (١)
محمد بن أحمد [بن محمد] بن سعيد (٢) بن زيد، المنقريّ، أبو البركات، ابن أبي الفرج، ابن أبي نصر، المنقريّ، التكريتيّ- ويعرف بالمؤيّد.
أصله من تكريت. وولد ببغداد في سنة أربعين (٣) وخمسمائة. وسافر إلى الشام وديار مصر [في طلب التجارة]. وحجّ إلى مكّة في عدّة نوب وجاور بها. وله ديوان شعر [كثير المعاني إلّا أنّ الغالب عليه الهجاء]. ومن شعره [الكامل]:
ما ذلّتي في حبّكم وخضوعي ... عار، ولا شغفي بكم ببديع
دين الهوى ذلّ وجسم ناحل ... وسهاد أجفان وفيض دموع
كم قد لحاني في هواكم لائم ... فثنيت عطفي عنه غير سميع
ما يحدث التقبيح عندي سلوة ... لكم ولو جئتم بكلّ فظيع
وإذا الحبيب أتى بذنب واحد ... جاءت محاسنه بألف شفيع
مات بالموصل في ربيع الأوّل سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
١٨٢٥ - النقّاش الطليطليّ [- ٥٢٩] (٤)
محمد بن أحمد بن محمد بن سهل، أبو عبد الله، الأمويّ، الأندلسيّ، الطليطليّ، المغربيّ، المعروف بالنقّاش.
نزل مصر وتصدّر للإقراء بجامع عمرو بن العاص، وأخذ عنه جماعة.
وتوفّي سنة تسع وعشرين وخمسمائة بمصر.
١٨٢٦ - أبو عبد الله الرعينيّ [- ٣٠٣]
محمد بن أحمد بن محمد بن الصبّاح بن كثير، أبو عبد الله، الرعينيّ.
حدّث عن ياسين بن زرارة. قال ابن يونس:
توفّي في شعبان سنة ثلاث وثلاثمائة.
١٨٢٧ - القبريّ القرطبيّ المؤدّب [- ٣٦٢]
محمد بن أحمد بن محمد بن طالب بن أيمن بن مدرك بن محمد بن عبد الله، أبو عبد الله، القيسيّ، القبريّ، القرطبيّ، المؤدّب.
رحل في سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، فسمع بمصر من أبي محمد ابن الورد، وأبي قتيبة مسلم بن الفضل البغداديّ، وغيره.
(١) الوافي ٢/ ١١٥ (٤٥١)، تكملة المنذري ١/ ٤٥٤ (٧٢٣)، وفيات ٤/ ١٥٣.
هذا وتكرّرت الترجمة في اللوحتين ١٠٤ ب و ١٠٨ أ، فآثرنا الثانية لأنّ فيها الأبيات، وجعلنا بين مربّعين ما زاد عليها من الترجمة الأولى.
(٢) في الترجمة الأولى: محمد بن أحمد بن محمّد بن سعيد.
(٣) اثنتين في الأولى.
(٤) نفح الطيب ٢/ ٢١٧ (١٣٢).
