جميل المحيّى واضح اللون لم يطأ ... بحزن ولم تألم له النكب أصبع
من النفر الشمّ اللذين إذا ابتدوا ... وهاب اللئام حلقة الباب قعقعوا
إذا النفر الأدم اليمانون نمنموا ... له حوك برديه أرقّوا وأوسعوا
جلا الغسل والحمّام والبيض كالدّمى ... وطيب الدهان رأسه فهو أصلع
وأنشد لموسى شهوات فيه [الخفيف]:
ليس فيما بدا لنا منك عيب ... عابه الناس غير أنّك فان
أنت خير المتاع لو كنت تبقى ... غير أن لا بقاء للإنسان
وله يقول الفرزدق [الوافر]:
أعبد الله إنّك خير ماش ... وساع بالجراثيم الكبار
نمى الفاروق أمّك وابن أروى ... أباك فأنت منصدع النهار
هما قمرا السماء وأنت نجم ... به بالليل يدلج كلّ سار
وهل في الناس من أحد يساوي ... يديك إذا تنوزع للفخار؟
كلا أبويك عبد الله برّ ... رفيع في المنازل والديار (١)
وفيه أيضا يقول السريّ (٢) بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري [الخفيف]:
يا ابن عثمان وابن خير قريش ... ابغني ما يقرّني بقباء (٣)
ربّما بلّني نداك وجلّى ... عن جبيني عجاجة الغرماء
وخرج الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفّان إلى الصحراء فأخذتهما السماء فأويا إلى سرحة، فكتب الحسن على السرحة [الخفيف]:
خبّرينا خصصت يا سرح بالغي ... ث بصدق والصدق فيه شفاء
هل يموت المحبّ من لاعج الشّو ... ق، ويشفي من الحبيب اللقاء؟
فكتب عبد الله بن عمرو:
إنّ جهلا سؤالك السرح عمّا ... ليس فيه على الحبيب خفاء
ليس للعاشق المحبّ من الح ... بّ سوى لذّة اللقاء شفاء
١٥٦٠ - عبد الله بن فرّوخ الخراساني [١١٥ - ١٧٥] (١*) [فقيه القيروان]
[٢٦٠ أ] ويقال اليماميّ. نزيل المغرب.
مولده سنة خمس عشرة ومائة. وروى عن هشام بن عروة، وابن عون، وأسامة بن زيد الليثيّ وجماعة.
وعنه عمرو بن الربيع بن طارق، وسعيد بن أبي مريم وجماعة.
وتفقّه لأبي حنيفة وحمل عنه مسائل.
وقدم مصر سنة أربع وسبعين ومائة. فلمّا ور [د] ها قال عبد الله بن وهب: قدم علينا بعد موت الليث بن سعد فرجونا أن يكون خلفا منه.
(١) ديوان الفرزدق، ١/ ٣٦٠.
(٢) السري بن عبد الرحمن الأنصاريّ له أخبار في الأغاني ٢/ ١٥٨.
(٣) في المخطوط: بقباء بالضمّ.
(١*) الوافي ١٧/ ٣٩٩ (٣٣٥) - أبو العرب ٧٧. تهذيب التهذيب، ٥/ ٣٥٦ (٦١٢).
