هات قل لي أواني القارونة ... لا خزّي ولا قماشي البزّي
لا رزّي لا غلّتي المخزونة ... لا تاجر ولا لدين إن ناظر
غير شاعر بضاعته مغبونة ... تاج الدين ابن الوزير فخر الدين
زين الدين الدرّة المكنونة
ولمّا ثار الشريف ابن ثعلب ببلاد الصعيد ولّاه الوزارة. فلمّا خرج الفارس أقطاي وهزم ابن ثعلب قبض على ابن بشائر ورسم بشنقه فترامت أمّه على الوزير شرف الدين هبة الله ابن صاعد الفائزيّ فقال لأقطاي: نحن نطلب [منه] أموالا ومتى شنقت هذا ضاع المال.
فسلّمه إليه وتناساه الوزير [فسلم].
وتوفّي سنة اثنين وتسعين وستّمائة.
١٩٤٠ - أبو بكر العكريّ الزنبريّ [٢٤٨ - ٣٣٢]
محمد بن بشر بن بطريق- ويقال لبطريق:
عبد الله- أبو بكر، العكريّ- بفتح العين المهملة والكاف ثمّ راء مهملة. ويقال له: الزّنبريّ بزاي مفتوحة ثم نون ساكنة بعدها باء موحّدة مفتوحة ثم راء مهملة، مولى عتيق بن مسلمة الزنبريّ (١).
كان أبوه بطريق روميا فأسلم على يد عتيق بن مسلمة. قال ابن يونس عنه: كان ثقة.
وقال ابن الطحّان عنه: عند كثير من أهل العلم أنّه مصريّ لأنّه دخل به صغيرا.
ولد سنة ثمان وأربعين ومائتين بسرّمن رأى، ودخل مع مزاحم الأمير إلى مصر سنة خمسين ومائتين. وأملى بجامع مصر وحدّث عن أبي أميّة محمد بن إبراهيم الطرسوسيّ، وبكّار بن قتيبة القاضي، والربيع بن سليمان المراديّ، وبحر بن نصر الخولانيّ، وإبراهيم بن أبي داود، ومحمد بن عبد الله بن عبد الملك وغيره.
وروى عنه جماعة، منهم أبو بكر ابن المقرئ، وأبو الحسن محمد بن المظفّر الحافظ، وأبو محمد ابن النحّاس، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبرانيّ، وأبو محمد الحسن بن إسماعيل الضرّاب. قال ابن يونس: توفّي يوم الخميس لسبع خلون من شوّال سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، ولم يكن يشبه أهل العلم.
وقال مسلمة بن قاسم: كان يروي عن محمد (٢) وأشباهه من أهل مصر، وكان محدّثهم والمملي عليهم يوم الجمعة في جامعها، وكان كثير الحديث.
فخرج محمد بن طغج بجيوشه إلى الشام لبعض حروبه، فخرج فشيّعه وراكبه، وكان جعله أمينا على المارستان. فلمّا انصرف وجلس يوم الجمعة للحديث قام إليه أصحاب الحديث فنزعوه من موضعه وسبّوه وهمّوا به وافترقوا عمّته ومزّقوا
(١) حاشية تعرّف بعتيق في الهامش: عتيق بن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير، وفي إكمال ابن ماكولا ٤/ ٢٤٢ حاشية طويلة في الترجيح بين نسبتي الزّنبريّ والزبيريّ.
(٢) قد مرّ في شيوخه محمّدان: محمد بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله.
