ملحق [تعليقا على البيت الذي تمثّل به ابن الحدّاد]:
وقال ابن كناسة: كتب خالد بن عبد الله القسريّ إلى مالك بن المنذر أن خذ الفرزدق فاحبسه! - وكان يحقد عليه أشياء. فأمر مالك أيّوب بن عيسى الضبّيّ، فاحتال له حتّى أخذه.
وكانت ضبّة أخوال الفرزدق. فهجا أيّوب بشعر فيه [الطويل]:
ستأتي ابن زبّ الخنفساء قصيدة ... تكون له منّي عذابا يباشره
مددت له بالرحم بيني وبينه ... فألفيته منّي بعيدا أواصره
وقلت: امرؤ من آل ضبّة فاعتزى ... إلى عزّهم جلد استه ومناخره
فلو كنت ضبّيّا عرفت قرابتي ... ولكنّ زنجيّا غليظا مشافره (١)
فلما ورد بالفرزدق على مالك أمر أن يوقر حديدا ويحبس، فكان يصلّي قاعدا.
[[١٠٢ ب] تعليق ثان]
إسحاق بن يحيى أو ابن عيسى أحد بني ذهل بن ضبّة، وكان على فسّاق أهل البصرة. وكان الفرزدق يومئذ متواريا من خالد بن عبد الله القسريّ، فرفعه إسحاق إلى خالد، فقال فيه:
فلو كنت ضبّيّا عرفت قرابتي ... ولكنّ زنجيّا عظيما مشافره
أناشده بالرحم بيني وبينه ... ويأبى عليه لونه ومناخره (١)
١٨١٩ - حفيد ابن مرزوق التلمسانيّ [٧٦٦ - ٨٤٢] (٢)
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق، التلمسانيّ، المغربيّ، المالكيّ، حفيد العلّامة شمس الدين ابن مرزوق.
ولد في ربيع الأوّل سنة ستّ وستّين وسبعمائة.
وسمع ببلاده على جماعة، وبالإسكندرية ومكّة.
وأقام بالقاهرة مدّة وعاد إلى بلاده. ثمّ قدم حاجّا سنة تسع عشرة وثمانمائة.
ومات ببلده، وكان نزها عفيفا متواضعا.
[١٨٢٠ - ابن رشدين [- ٣٣٠]]
محمد بن أحمد بن محمد بن الحجّاج بن رشدين بن سعد، أبو عبد الله.
كتب كثيرا وتكسّب بالوراقة على الشيوخ. قال ابن يونس: قد كتبت عنه. توفّي في جمادى الأولى سنة ثلاثين وثلاثمائة.
وقال مسلمة بن قاسم: وكان وارثا لمحمّد بن زبّان (٣)، وهو كان القارئ عليه. وكان كثير الجمع والكتابة. وكان يذهب مذهب المدنيّين، ثمّ مال إلى مذهب الشافعيّ. وكان يجالس الرازيّ الشافعيّ (٤) ويتفقّه عليه. ومال إلى الزهد والانقباض، ومات وهو حسن المذهب.
(١) القصّة والأبيات في الخزانة ١٠/ ٤٤٦، وقال: الفرزدق من تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة، وضبّة هو ابن أدّ بن طابخة.
والأبيات ليست في الديوان.
(٢) الضوء اللامع ٧/ ٥٢ (١٠٤)، درر العقود ٣/ ٢٢٧ (١١٣٧) الأعلام ٦/ ٢٢٨، معجم أعلام الجزائر ١٤١، فهرس الفهارس ٥٢٣، نيل الابتهاج ٢٩٣، نفح الطيب ٥/ ٤٢٠.
(٣) محمد بن زبّان (ت ٣١٧): أعلام النبلاء ١٤/ ٥١٩، ولا تفهم: وارثا، ولعلّها راويا أو ورّاقا.
(٤) لا نعرف الرازيّ الشافعيّ.
