وقوله [البسيط]:
إنّي لأعسر أحيانا فيلحقني ... يسر من الله إنّ العسر قد زالا
يقول خير الورى في سنّة ثبتت ... «أنفق ولا تخش من ذي العزّ إقلالا» (١)
٢٣٩٤ - محمد بن عبد الرحمن الربعيّ [٦٠٤ - ]
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي بكر بن خلف، أبو عبد الله، ابن أبي القاسم، الربعيّ، المصريّ.
مولده بمصر سنة أربع وستّمائة، وسمع من مرتضى بن العفيف، وحدّث عنه. وتصدّر بجامع عمرو بن العاص [٩ ب] في القراءات السبع.
٢٣٩٥ - القاضي الرئيس [٣٧٨ - ٤٧٨] (٢)
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عليّ، أبو عمرو، النسويّ، المعروف بالقاضي الرئيس، من أكابر أهل عصره فضلا ونعمة وحشمة، وإفضالا، وقبولا عند الملوك.
بعث رسولا إلى دار الخلافة ببغداد، من جهة طغرل بك في جملة من المشايخ.
وله آثار وخيرات بخراسان وخوارزم. وولي قضاءها مدّة. وبنى بها مدرسة.
سافر الكثير، وسمع ببلده وبنيسابور، وجرجان، ودمشق، من جماعة. وسمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفرّاء (٣).
روى عنه أبو عبد الله محمد بن فضل
الفراوي (٤)، وأبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيريّ، في جماعة.
قال فيه أبو محمد عبد الله بن يوسف الجرجانيّ الحافظ في طبقات الشافعيّة (٥): قاضي القضاة بخوارزم، وفراوة ونسا. أخد الفقه ببلده عن القاضي أبي الحسن النسويّ، ثمّ رحل إلى العراق ومصر وحصّل العلم، وولّاه أمير المؤمنين القائم بأمر الله القضاء بالنواحي المذكورة ولقّبه قاضي القضاة.
صنّف كتبا في الفقه والتفسير. [كان] حسن السيرة في القضاء مرضيّ الطريقة. ولد سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، وتوفّي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
ومن شعره [المنسرح]:
من رام عند الإله منزلة ... فليطع الله حقّ طاعته
وحقّ طاعاته القيام بها ... مبالغا فيه وسع طاقته (٦)
٢٣٩٦ - ابن الدهّان [٥٨٤ - ٦٨١]
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عمران بن كليب بن وهب الله بن لهيعة، من ولد سعد بن معاذ، أبو عبد الله، وجيه الدين، ابن الإمام أبي القاسم، ابن الإمام المفتي أبي طالب، الأنصاري، السعديّ، الإسكندريّ [١٠ أ] الفقيه، المالكيّ، الرجل الصالح، المعروف بابن الدهّان.
كان إماما فاضلا صالحا عابدا زاهدا ناسكا فقيها مسندا. أذن له أبو القاسم عبد الرحمن بن
(١) الحديث في الجامع الصغير للسيوطيّ ١/ ١٠٩: أنفق يا بلال ...
(٢) الأعلام ٧/ ٦٤، السبكيّ ٣/ ٧٤.
(٣) تأتي ترجمة ابن نظيف برقم ٣٠٢٨.
(٤) أبو عبد الله ابن فضل ترجم له ياقوت في بلدانه (فراوة) وقال: توفّي سنة ٥٠٣.
(٥) كحّالة ٦/ ١٦٤. هدية العارفين ٢/ ٤٥٣ (ت. ٤٨٥).
والكتاب فيها: طبقات الفقهاء.
(٦) في المخطوط: وسط.
