الأصبهانيّ، صاحب الإمام الشافعيّ، ورّاق الربيع بن سليمان.
قال ابن يونس: قدم مصر وحدّث بها. توفّي في رجب سنة اثنتين وستّين ومائتين. وروى عنه الفضل بن الخصيب الأصبهانيّ، وأبو بكر بن راشد.
روى عن قتيبة بن سعيد، وكثيّر بن عبيد، والجنائزيّ، وغيرهم. وحدّث عنه ابن جوصا.
٢٥٧٣ - الحافظ أبو سيّار البغداديّ [- ٢٦٢] (١)
محمد بن عبد الله بن المستورد، أبو بكر، البغداديّ، الحافظ، الشافعيّ، المعروف بأبي سيّار.
رحّال. سمع بمصر يوسف بن عديّ، ويحيى بن بكير [المقرئ]. وروى عن أبي صالح، والحسن بن بشر بن عبيد الدارميّ، وموسى بن أيّوب. وسمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن، وبالجزيرة أبا جعفر عبد الله بن محمّد النفيليّ، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحرّانيّ، والمعافى بن سليمان الرسعنيّ. وسمع بالعراق أبا نعيم الفضل بن دكين، وجماعة.
قال الدارقطنيّ: كان من الحفّاظ.
وقال ابن ماكولا: أبو سيّار: أوّله سين مهملة، ثمّ ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره راء. فهو أبو سيّار محمد بن عبد الله بن المستورد، أحد الحفّاظ.
وقال أبو بكر الخطيب عنه: ثقة مأمون. مات سنة اثنتين وستّين ومائتين في شوّال.
٢٥٧٤ - عتبة الزاهد [- ٣٥٣] (٢)
محمد بن عبد الله بن معدّ، أبو عبد الله، الواعظ، المعروف بعتبة الزاهد، المصريّ.
قال أبو محمّد عبد الله بن خلف بن رافع المسكيّ في كتاب زيارات القرافة: كان يعظ بالجامع العتيق بمصر قبل دخول المعزّ. قال يوما في مجلس وعظه، وهو آخر ما تكلّم به: يا أهل مصر، تظهرون مساكين، وتعلّمون نساءكم الغناء، وتركبون في الزوارق، وتشتغلون بالملاهي! وعتبة راحل عنكم، ومخلّف عليكم بعده ثلاثا: جوعا، وطاعونا، وسيوف الروافض.
وهو الذي غسّل أبا الحسن الفقاعيّ الرجل الصالح. وحلّ بعده بأهل [٥٩ ب] مصر جميع ما ذكره. ومات في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة بمصر، وقبره ملاصق لقبر الفقاعيّ.
٢٥٧٥ - ابن عبد الله بن المقفّع (٣)
[٦٠ أ] محمد بن عبد الله بن المقفّع- واسم المقفّع ذاذويه، كان من أشراف أهل فارس، وعمل للحجّاج، فخرّج عليه مال فعذّبه به حتى تقفّعت يده فغلب عليه اسم المقفّع. وكان ينزل البصرة.
وأدّب ابنه عبد الله، فاتّصل ببني عليّ بن عبد الله بن عليّ بن عبّاس وكتب لهم، وأسلم على يد عيسى بن عليّ (٤). وكانت له حال جميلة وغلّة تأتيه من فارس تكفيه. وكانت له مروج تأتيه منها
(١) الوافي ٣/ ٣٠٧ (١٣٥٤)، شذرات ٢/ ١٤٦، تاريخ بغداد ٥/ ٤٢٧ (٢٩٣٩).
(٢) الكواكب السيّارة ٢٩.
(٣) الوفيات ٢/ ١٥٤ أثناء ترجمة الحلّاج وقد ذكر محمد هذا في ص ١٥٤، ثم ذكر في ٣/ ٤٦٩ بشعر منسوب إليه.
أمّا تراجم عبد الله الوالد فكثيرة.
(٤) عيسى بن عليّ هو عمّ المنصور والسفّاح.
