الطاعة، تاج الدين، أبو العبّاس، ابن الشيخ مجد الدين أبي الحسن ابن دقيق العيد، القشيريّ، القوصيّ المولد، المنفلوطيّ المحتد.
ولد في أحد شهري ربيع سنة ستّ وثلاثين وستّمائة. سمع الحديث على البهاء عليّ ابن بنت الجمّيزى. وعلى الحافظ أبي الحسين يحيى بن علي الرشيد العطّار، وأبي محمد عبد الوهاب بن رواج، وأبي المكارم أحمد بن محمد بن عبد الله ابن نقّاش السكّة، والحافظ عبد العظيم المنذريّ، وأبي علي الحسن بن محمّد البكريّ، وغيرهم.
وحدّث بقوص والقاهرة. سمع منه قاضي القضاة عزّ الدين عبد العزيز محمّد بن جماعة، والشيخ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيّد الناس، في آخرين.
وأخذ فقه مذهبي الشافعيّ ومالك عن أبيه، ودرّس فيهما بقوص. وكان قليل العلم.
وولي قضاء غرب قمولة. وكان كثير العبادة يصوم الدهر ويتصدّق ويكفل الأيتام، إلّا أنّه كان متساهلا في الشهادة وفي الكلام. نقل عنه الأدفوي في تاريخ الصعيد (١) في ذلك غير حكاية، وأنّه اختلط في آخره.
ومات في العشرين من ذي الحجّة سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة.
٥٣٢ - ابن المزيّن القرطبيّ [٥٧٨ - ٦٥٦] (٢)
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر، الأنصاريّ، القرطبيّ، المالكيّ، المعروف بابن المزيّن، أبو العبّاس.
فقيه مالكيّ محدّث أصوليّ.
سمع بقرطبة وتلمسان وغيرهما. وقدم الإسكندريّة وحدّث بها. فسمع منه محمّد بن أبي بكر القرطبيّ. وصنّف مختصر مسلم وشرحه شرحا حسنا، سمّاه «المفهم». واختصر البخاري.
وله «كشف القناع في تحريم السماع» (٣).
وكان عالما محقّقا ثقة.
ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة.
وتوفّي بالإسكندريّة في رابع عشرين ذي القعدة سنة ستّ وخمسين وستّمائة.
٥٣٣ - كمال الدين النشائيّ [٦٩١ - ٧٥٧] (٤)
أحمد بن عمر بن أحمد بن أحمد بن مهديّ، [المدلجيّ] (٥)، النشائيّ، كمال الدين، ابن الشيخ فخر الدين.
ولد في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وستّمائة. وسمع من الدّمياطيّ وغيره، وتفقّه بجماعة وشهر. وصنّف جامع المختصرا [ت] وشرحه، والإبريز في الجمع بين الحاوي والوجيز، والمنتقى في الفقه، واختصر «سلاح المؤمن» لرفيقه ابن إمام جامع الصالح (٦). وكانت
(١) هو كتاب الطالع السعيد لكمال الدين جعفر بن ثعلب الأدفويّ (ت ٧٤٨).
(٢) الوافي ٧/ ٢٦٤ (٣٢٣٠)، شذرات ٥/ ٢٧٣، الديباج ٦٨.
(٣) في الوافي: ... عن الوجد والسماع.
(٤) الدرر ١/ ٢٣٨ (٥٧٧)، طبقات السبكي ٩/ ١٩ (رقم ١٢٩٥) وفيها أنه ابن الفقيه الزاهد عزّ الدين.
(٥) زيادة من الدرر. والنشائي نسبة إلى نشا: قرية بريف مصر (الشذرات).
(٦) هو الجامع الذي بناه الصالح طلائع بن رزيك خارج باب زويلة (خطط ٤/ ٨) وابن إمام جامع الصالح هو محمد بن علي ابن الهمّام (ت ٧٤٥) الذي تأتي ترجمته برقم ٣٢١٣ في الجزء السابع. وذكره الذهبي في أعلامه ٢٢/ ٣٦٢ (٢٢٧). وقال ناشر الأعلام إنّ الذهبيّ اختصر كتابه سلاح المؤمن في الدعاء.
