للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حظوة، واكتسب مالا جمّا ورجع إلى بلاده بهديّة سنيّة لمتملّكها، ومدحه بقصيدة بديعة، ثمّ كرّ إلى بلاد السودان فاستقرّ بها حتّى مات سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.

وكان فاضلا في عدّة فنون، ويكتب الخطّ الجيّد، مع كرم نفس ونظم ونثر.

٣٢٧ - ابن الحطّاب الرازيّ [- ٥٧٠]

إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو محمد، [و] أبو أيمن، ابن أبي عبد الله، ابن أبي العبّاس، المعروف بابن الحطّاب (١) الرازيّ.

سمع من السلفيّ مع أبيه أبي عبد الله، ومع أخيه يحيى. وأبوه يروي عنه السلفيّ.

وعنه أبوه وأبو صادق مرشد بن يحيى، وكتائب الفارقي (٢).

سمع منه عليّ بن مفضّل المقدسيّ.

توفّي يوم الأحد ثاني عشر صفر سنة سبعين وخمسمائة.

٣٢٨ - ابن بسّام الهارونيّ [٢٦٨ - ٣٥٤] (٣)

إبراهيم بن محمد بن أحمد بن بسّام، أبو

إسحاق، الهارونيّ، من ولد هارون الرشيد.

ولد سنة ثمان وستّين ومائتين.

ونزل مصر، روى عن بكر بن سهل، ومنصور ابن إسماعيل الفقيه، وعليّ بن سليمان الأخفش.

روى عنه أبو الحسن الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيب، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن سعد بن كثير بن عفير، وأبو عمران موسى بن رباح بن عيسى.

وسمع منه بمصر أحمد بن عبد الله بن عبيد الله الشيبانيّ النحويّ. وكان كاتب منصور الفقيه.

توفّي في ذي الحجّة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة.

قال الماليني: وهو ثقة.

٣٢٩ - أبو إسحاق العطّار الدمشقيّ [- ٣٣٨] (٤)

إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، أبو إسحاق، القيسيّ، من أنفسهم، الدمشقيّ، العطّار، كاتب القضاة بدمشق ونائبهم وأمينهم.

أصله من سامرّاء. خلف محمد بن أحمد بن المرزبان، ثم عمر بن الجنيد، ثم زكريا بن أحمد بن يحيى البلخيّ على الحكم.

وسمع بمصر الربيع بن سليمان، وعبد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، وإبراهيم بن مرزوق.

وببغداد الحسن بن عرفة، ويحيى بن زكريا المروزيّ، ويحيى بن أبي طالب الواسطيّ، وأبا قلابة عبد الملك الرقاشيّ، وعلي بن داود القنطريّ (٥)، وسعدان بن نصر.


(١) في المخطوط: ابن الخطيب.
(٢) السلفي توفّي سنة ٥٧٦. ووالد إبراهيم هذا، وقد يكون محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ابن الحطّاب- لا ابن الخطيب كما بدا لنا من المخطوط- مات سنة ٥٢٥ (أعلام النبلاء ١٩/ ٥٨٣ (٣٣٣)، وكذلك مرشد بن يحيى (ت ٥١٧) - النبلاء ١٩/ ٤٧٥ (٢٧٨) وكتائب الفارقي (ت ٥١٦) (معجم السفر للسلفيّ ٨٤٠ (١١٤٠). فوفيات الثلاثة متقاربة، والسلفيّ عمّر طويلا فجمع بين الأجداد والأحفاد. (انظر ص ٤٣٣ هامش ٢ من هذا الجزء في ترجمة السلفي).
(٣) الهارونيّ: انظر الأنساب ٥/ ٦٢٤.
(٤) تاريخ بغداد ٦/ ١٦٥ (٣٢١٣) و ٧/ ١٠١ (٣١٦٦) - أعلام النبلاء ١٥/ ٤٦٠ (٢٥٩).
(٥) القنطريّ الحافظ البغدادي (ت ٢٧٢): أعلام النبلاء ١٣/ ١٤٣ (٧٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>