كتاب المقفى الكبير

حرف الألف - ١٠٩ - ابن صاحب الصلاة المالقي [- بعد ٦٠٤] - ج: 1 - ص: 89

١٠٩ - ابن صاحب الصلاة المالقيّ [- بعد ٦٠٤]

إبراهيم بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن خلف بن يوسف، أبو إسحاق، الأنصاريّ، المالقيّ، المالكيّ، المعروف بابن صاحب الصلاة (١).

سمع بسبتة على أبي محمد عبد الله بن عبيد الله الحجويّ، وعليّ بن أبي بكر محمد بن أبي خالد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي زمنين.

وسمع بسلا من أبي الحسين نخبة بن يحيى بن خلف بن نخبة الرعينيّ.

وسمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن [٢٨ ب] التقيّ حسن بن عيسى اللرستاني في ذي القعدة سنة أربع وستّمائة.

وسمع منه بمصر بركات بن ظافر، وعبد الوهّاب بن وردان.

وكان فقيها محدّثا صالحا زاهدا.

وتوفّي [ ... ].

١١٠ - ابن مرتنيل [القرطبيّ] [- ٢٤٩] (٢)

إبراهيم بن حسين بن خالد بن مرتنيل.

رحل إلى الشرق، ولقي عليّ بن معبد، وعبد الملك بن هشام صاحب المشاهد (٣)، ومطرّف بن عبد الله صاحب مالك بن أنس. وألّف تفسيرا للقرآن. وكان فقيها.

ولي الشرطة للأمير محمد بن عبد الرحمن

بالأندلس. وتوفّي في شهر رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين.

وكان فهما ذكيّا. ناظر سحنونا في الشاة إذا بقر السبع بطنها أنّها تذكّى وتؤكل، وإن لم ترج لها حياة، وحاجّه في ذلك فظهر عليه.

واجتمع مرّة في جنازة هو ويحيى بن يحيى فسأل يحيى عن النكاح بالأجرة فقال: لا يجوز.

فقال له إبراهيم: فقد جاء في القرآن عن نبيّين كريمين، موسى وشعيب، إجازة ذلك.

فقال يحيى: قال الله تعالى: لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً [المائدة: ٤٨].

فقال إبراهيم: هذا إذا شرّع لنا في القرآن شرع آخر. وأمّا ما ذكر في القرآن ولم يشرّع لنا خلافه، فقد أمر نبيّنا صلّى الله عليه وسلم أن نقتدي بسنّة من ذكر من الأنبياء [قال الله تعالى: فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ [الأنعام: ٩٠] (٤). فكيف وقد جاء عن نبيّنا صلّى الله عليه وسلم موافقة موسى وشعيب؟

فسكت يحيى ولزمته الحجّة.

١١١ - ابن طاهر الحسينيّ

إبراهيم بن حسين بن طاهر بن يحيى بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن الحسن بن عليّ بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

روى عن عمّه يعقوب بن [ ... ].

روى عنه أبو القاسم يحيى بن عليّ الحضرميّ ابن الطحّان (٥).

[١١٢ - أبو إسحاق ابن ظافر [- بعد ٦٨٩]]

إبراهيم بن حسين بن علي بن عليّ بن عليّ بن

---

(١) صاحب الصلاة هو قاضي الجماعة بالأندلس عند قيامه بصلاة الجمع والعيدين والاستسقاء. انظر تاريخ ليفي بروفنسال ٣/ ١٣٥.
(٢) الديباج ٨٤، مدارك عياض ٤/ ٢٤٢.
(٣) المشاهد أو المغازي تعني السيرة النبويّة، وابن هشام توفي سنة ٢١٨.
(٤) الزيادة من المدارك.
(٥) ابن الطحّان: يحيى بن علي الحضرميّ (ت ٤١٦)، له تاريخ مصر ينقل عنه المقريزي كثيرا.