الحسن عليّ بن محمّد البرجيّ.
وسمع من أبي علي الصدفيّ، وأبي بكر ابن العربيّ، وأبي الحسن بن معدان.
ورحل حاجّا فلقي أبا الحسن بن مشرّف، وأبا عبد الله الرازيّ، وأبا الحسن ابن الفرّاء الموصليّ، وأبا بكر الطرطوشيّ فسمع منهم.
وأخذ في رحلته أيضا عن أبي الحسن بن خلف القيروانيّ وجماعة. فلمّا عاد من رحلته تصدّر للإقراء ببلده. ثمّ ولي القضاء والخطبة بلورقا، وأسمع. وكان وقورا، إماما في صنعة الإقراء.
ومات في لورقا سنة سبع وأربعين- وقيل:
ثمان وأربعين- وخمسمائة.
١٧٣ - ابن أبي البقاء [٦٠٦ - ٦٤٢] (١)
إبراهيم بن صالح بن خلف بن أحمد بن عليّ، جمال الدين، أبو إسحاق، ابن أبي البقاء، الجهنيّ، الشافعيّ.
ولد سنة ستّ وستّمائة. وقرأ القرآن الكريم بالقراءات على شيخ زيادة الضرير (٢) وتفقّه.
وكتب بخطّه كثيرا في الفقه والأصول نسخا.
واشتغل بعلم الحديث، وكان حسن الفهم، فتميّز في أقرب مدّة.
وشهد عند قاضي القضاة أبي المكارم محمد ابن عين الدولة. وأعاد بالمدرسة الفاضليّة. وولي القضاء بمدينة بلبيس مدّة، ثمّ ولي قضاء مدينة البهنسى وحدّث.
وتوفّي بالبهنسى في ثاني عشر ربيع الأوّل سنة
اثنتين وأربعين وستّمائة.
١٧٤ - أبو إسحاق السخاويّ [- ٦٥٦]
إبراهيم بن صالح بن عبد الخالق، أبو إسحاق، السخاويّ، الشافعيّ [٣٧ أ].
سمع الكثير من أبي محمد عبد الواحد بن رواج (٣)، وأبي عبد الله محمد بن محمد النّوقانيّ (٤) وحدّث.
توفّي في الحادي عشر من ذي القعدة سنة ستّ وخمسين وستّمائة بالإسكندريّة.
١٧٥ - أبو إسحاق الحوفيّ [- بعد ٤٤٧]
إبراهيم بن صالح بن يعقوب، أبو إسحاق، الحوفيّ، الزاهد، ابن أخت حميد القائد البلبيسيّ.
يروي عن أبي الفضل جعفر بن محمد بن أبي الكرم الطحّان.
روى عنه أبو محمد الحسن بن عليّ القارئ الأنماطيّ، وأبو صادق مرشد بن يحيى (٥).
كان حيّا بمصر سنة سبع وأربعين وأربعمائة.
[١٧٦ - القاضي عين الدولة]
إبراهيم بن صدقة بن إبراهيم بن عليّ، أبو محمد، عرف بعين الدولة القاضي.
(١) المنذريّ ٣٤/ ٦٤٣ (٣١٦٣).
(٢) زيادة بن عمران أبو النجا أو أبو النماء (ت ٦٢٩) - معرفة القرّاء للذهبيّ ٥١٠.
(٣) ابن رواج: عبد الوهّاب- لا عبد الواحد- بن ظافر:
أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٣٧ (ت ٦٤٦).
(٤) النوقاني: من نوقان، بعض قرى طوس: وأبو عبد الله هذا مات سنة ٦٣٧ (الإكمال ٣٥٣).
(٥) مرشد بن يحيى بن القاسم المحدّث المصريّ (ت ٥١٧) انظر: حسن المحاضرة ١/ ١٥٨ - وشذرات الذهب ٤/ ٥٧.
