أدرك عبد الغني بن سعيد وسمع منه سنة سبع وأربعمائة. وأدرك أبا محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحّاس، والخصيب ابن عبد الله الأسوانيّ (١)، وأبا العبّاس ابن الحاجّ، وأبا الحسن [أحمد] ابن ثرثال (٢). ولقي بمكّة جماعة، وأدرك القاضي أبا الحسن بن صخر.
وسمع من سعدون الموصليّ، وعبد الله بن إبراهيم الصوّاف، ويحيى بن عليّ الحضرميّ، ويحيى بن حسن المصيصيّ، وأبي القاسم منير، وأبي العبّاس منير بن أحمد [الخشّاب]، و [سمع] أبا الحسن محمد بن حسين النيسابوريّ، وأبا الحسن ابن الأنماطيّ، وجماعة.
وخرّج له أبو نصر الشجريّ الحافظ فوائد.
روى عنه أبو محمد جعفر بن سريج، وأبو الفضل محمد بن طاهر المقدسيّ، وأبو عبد الله الرازيّ، والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاريّ.
وحدّث عنه أبو بكر الخطيب في تاريخه.
وحدّث عن رجل عنه. وحدّث عنه الحميديّ، وكنّى عنه بالنعمانيّ.
قال ابن ماكولا (٣): كان ثقة ورعا خيّرا، مولى لابن النعمان قاضي مصر.
وامتحن ببني عبيد وأخافوه ومنعوه الإسماع.
ومولده سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة. وله أخ اسمه عبد الرزّاق، سمع من أبي الحسن أحمد بن محمد بن مرزوق الأنماطيّ بقراءة أبي نصر السجستانيّ. وقدم عبد الرزّاق على إبراهيم فرأى بعض العلماء أنّ عبد الرزّاق أكبر.
وتوفّي أبو إسحاق في سادس ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة- وقيل سنة ثلاث وثمانين- (٤) وكان إذا روي عليه حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم بكى بكاء شديدا.
١٤٨ - أبو الحسن التجيبيّ العامريّ [- ٢٦٠]
إبراهيم بن سعيد بن عروة بن يزيد بن السرّاج، أبو الحسن، التجيبيّ، العامريّ، من عامر بن عديّ بن تجيب.
توفّي يوم الثلاثاء لخمس خلون من شوّال سنة ستّين ومائتين. قاله ابن يونس.
١٤٩ - السديد الإسكندرانيّ (٥)
إبراهيم بن سعيد الإسكندرانيّ، المعروف بالسّديد.
كان واسع الأدب، مشهورا بالفضل، من بيت كبير، كلّهم صحبوا بني حمدان (٥) بمصر واستغنوا من فضلهم.
وكانت له ابنة صغيرة، وليس له من الولد [٣٣ أ] غيرها فأفرد برسم شورها (٦) ثلاثين ألف دينار عينا.
ومن شعره [الطويل]:
أبى فرعها لي أن أرى مثل لونه ... سواها فمبيضّ عداها كمسودّ
بقلبي منها مثل ما يجفونها ... فذا مرض يحيى، وذا مرض يردي
(١) في المخطوط: الخطيب. والإصلاح من أعلام النبلاء ١٧/ ٣٤٩ (٢١٧).
(٢) ابن بريال في المخطوط. وانظر ترجمة ابن ثرثال في أعلام النبلاء ١٧/ ٢٢٠ (١٢٩).
(٣) الإكمال ٢/ ٣٧٩ (حبّال).
(٤) في الاتّعاظ: سنة ٤٨٣ ومولده سنة ٣٧١، ولو جاوز المائة حقا لنبّه المقريزيّ إلى ذلك.
(٥) مختصر ابن عساكر ٤/ ٥٤. وفي خصوص بني حمدان انظر ترجمة سلطان الجيوش رقم ١٢٣١ من المقفّى، وأخبار مصر لابن ميسر ١٧.
(٦) الشور والشوار: جهاز العروس.
