كتاب المقفى الكبير

تتمة حرف الميم - ٣٣٢٢ - ابن مسور القرطبي [- ٣٢٥] - ج: 7 - ص: 146

ويا ابن الذي لم يركب الخيل مثله ... خطوف لأرواح الفوارس مسلمة

وأنت ابنه والمرء يخلف ابنه ... على ذاك كنتم في الدهور المقدّمة

أما تستحي الأنصار من نقض ذمّة ... ونفس أصيبت بالمدينة مسلمة؟

٥ حرام عليكم سفكها، وخضوعها ... طويل عليكم والدماء محرّمة

شهدت فلم تبصره والقوم حوله ... عليه أكاليل والأرض مظلمة

فلا قود فيه يقرّ لأهله ... ولا دية فيه إليهم مسلّمة [١٣٤ ب]

فكتب إليه محمد: أمّا بعد، فقد اعتزل هذا الأمر من ليس في يده من رسول الله مثل الذي في يدي. وقد أخبرني رسول الله صلّى الله عليه وسلم بما هو كائن قبل أن يكون، فلمّا كان كسرت سيفي وجلست ببيتي واتّهمت الرأي على الدين إذا لم يصحّ لي معروف آمر به ولا منكر أنهى عنه. ولعمري ما طلبت إلّا الدنيا ولا اتّبعت إلّا الهوى، فإن تنصر عثمان ميتا فقد خذلته حيّا. فما أخرجني الله من نعمة ولا صيّرني إلى شكّ. فإن كنت أبصرت خلاف ما تجيء به ومن قبلنا من المهاجرين، فنحن أولى بالصواب منك.

ولم يزل بالمدينة حتّى مات بها. ولم يستوطن غيرها. وكانت وفاته في صفر سنة ثلاث وأربعين- وقيل: سنة ستّ وأربعين. وقيل: سنة سبع وأربعين- وهو ابن سبع وسبعين سنة. وصلّى عليه مروان بن الحكم، وهو يومئذ أمير على المدينة.

وكان أسمر شديد السمرة طويلا أصلع ذا جمّة.

وكان من فضلاء الصحابة.

قال أبو بردة عن ثعلبة بن ضبيعة قال: سمعت حذيفة يقول: إنّي لأعرف رجلا لا تضرّه الفتنة.

فأتينا المدينة فإذا فسطاط مضروب، وإذا محمّد بن مسلمة الأنصاريّ، فسألته فقال: لا أستقرّ بمصر من الأمصار حتى تنجلي هذه الفتنة عن جماعة المسلمين.

٣٣٢٢ - ابن مسوّر القرطبيّ [- ٣٢٥] (١)

[١٣٥ أ] محمد بن مسوّر بن عمر بن محمد بن عليّ بن مسوّر بن ناجية بن عبد الله بن يسار، أبو عبد الله، مولى الفضل بن عبّاس بن عبد المطّلب، قرطبيّ.

روى عن محمد بن وضّاح، ومحمد بن عبد السلام الخشني، وجماعة. ومرّ بمصر حاجّا سنة ثمان وستّين ومائتين.

توفّي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. وكان ضابطا ثقة، بصيرا بالفقه والأقضية، متديّنا خاشعا.

٣٣٢٣ - محمد بن المسيّب الأرغيانيّ [٢٢٣ - ٣١٥] (٢)

[١٣٥ ب] محمد بن المسيّب بن إسحاق بن عبد الله بن إسماعيل- ويقال ابن إسحاق بن إدريس- أبو عبد الله، النيسابوريّ، الأرغيانيّ، الزاهد.

رحّال من الجوّالين في طلب الحديث، ومن عباد الله الصالحين، من أهل الصدق والورع.

سمع بمصر من يونس بن عبد الأعلى، وأبي عبد الله بن وهب وأقرانهما، ومن أبي الحارث أحمد بن سعيد بن عمرو بن الحارث الفهريّ

---

(١) ابن الفرضيّ ٤٦ (١٢١٣).
(٢) تاريخ دمشق ٢٣/ ٢٤٥ (٢٦٦)، الوافي ٥/ ٣٠ (١٩٩٨)، أعلام النبلاء ١٤/ ٤٢٢ (٢٣٢).