ولد سنة خمس وستّين وستّمائة، وحفظ كتاب التنبيه في الفقه، على مذهب الإمام الشافعيّ (١)، والجزوليّة في النحو، ومقامات الحريريّ، وقال الشعر. وولي كتابة السرّ بطرابلس، وبها مات.
٣٠٨٦ - ابن الباغنديّ [- ٣١٢] (٢)
[١٧ ب] محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن، أبو بكر، الأزدي، المعروف بابن الباغنديّ، الواسطيّ.
سمع بمصر أحمد بن عمرو بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وروى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة [الكوفيّين]، وشيبان بن فرّوخ [الأبليّ]، وعلي ابن المديني، وجماعة من أهل مصر والشام والكوفة وبغداد والبصرة.
سمع منه الطبراني.
وكان كثير الحديث، رحل فيه إلى الأمصار البعيدة، وعني به العناية العظيمة، وأخذ عنه الحفّاظ والأئمّة كالحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وأبي بكر الشافعي، ودعلج بن أحمد، والحاكم أبي أحمد، وأبي بكر الإسماعيليّ، في آخرين.
قال الخطيب: وكان قيّما حافظا عارفا. وبلغني أنّ عامّة ما حدّث به كان يرويه من حفظه.
وقال أبو بكر الأبهريّ: سمعت الباغندي
يقول: أنا أجيب عن ثلاثمائة ألف مسألة في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم.
وكان يسرد الحديث من حفظه. ويهذّه (٣) مثل تلاوة قارئ القرآن السريع القراءة.
وكان يقول: حدّثنا فلان، وحدّثنا فلان، وهو يحرّك رأسه حتى تسقط عمامته.
وقام مرّة ليصلّي فكبّر ثمّ قال: حدّثنا محمد بن سليمان لوين، ثم قال: باسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربّ العالمين.
وسئل أبو بكر ابن عبدان عنه هل يدخل في الصحيح؟
فقال: لو خرّجت الصحيح لم أدخله فيه.
قيل له: لم؟
قال: لأنّه كان يخلط ويدلّس.
وقال [أبو بكر] الإسماعيليّ: لا أتّهمه في قصد الكذب، ولكنّه خبيث التدليس، ومصحّف أيضا.
قال الخطيب: لم يثبت من أمر ابن الباغندي [ما يعاب به] سوى التدليس ورأيت كافّة شيوخنا يحتجّون بحديثه ويخرّجونه بالصحيح.
توفّي يوم الجمعة لعشر بقين من ذي الحجّة سنة ثنتي عشرة وثلاثمائة ببغداد.
٣٠٨٧ - تقيّ الدين ابن وهيب [- ٧٣٣]
محمد بن محمد بن سليمان بن أبي العزّ بن وهيب، تقيّ الدين، ابن محيي الدين، ابن صدر الدين.
قدم إلى القاهرة واشتغل وحصّل، ومات، ولم
(١) لعلّه كتاب أبي إسحاق الشيرازي المتوفّى سنة ٤٧٦.
(٢) تاريخ بغداد ٣/ ٢٠٩ (١٢٥٨) والزيادة منه. الوافي ١/ ٩٩ (رقم ١). أعلام النبلاء ١٤/ ٣٨٣ (٢١٥)، لسان الميزان ١١٨٠.
(٣) هذّ الحديث يهذّه بالضمّ: سرده بسرعة.
