كتاب المقفى الكبير

حرف الميم - ١٩٢٨ - أبو بكر القتالي [- ٣٨٠] - ج: 5 - ص: 240

وستّمائة بحرّان. وتوفّي ليلة الجمعة العشرين من صفر سنة اثنتين وتسعين وستّمائة بمصر.

وكان صالحا قد سمع الحديث، وحدّث به عن عبد اللطيف بن يوسف البغداديّ وغيره.

١٩٢٨ - أبو بكر القتاليّ [- ٣٨٠]

محمد بن أبي بكر- ويقال: محمد بن بكر- بن الفضل بن موسى بن مطروح، أبو بكر، الثعالبيّ، الفقيه المالكيّ، الفرّاء، المعروف بالقتالي بقاف [١٤٠ أ] وتاء مثنّاة من فوق.

حدّث عن سعيد بن هاشم الطبرانيّ، وأبي جعفر الطحاويّ، ومحمد بن رمضان الفقيه، وأحمد بن مروان القاضي، ومحمد بن النعمان، والحسن بن محمد بن داود [بن] مأمون، وغيره.

وروى عنه الحافظ أبو الحسن الدارقطنيّ في غرائب الموطأ، وعبد الغنيّ بن سعيد في المبهمات، وأبو سعد الماليني، وأبو القاسم ابن الطحّان، وغيره.

وكان من كبار العلماء، جمع بين العلم والزهد وسمع الكثير وحدّث.

وتوفّي يوم الجمعة مستهلّ شهر رمضان سنة ثمانين وثلاثمائة بمصر. وكانت له جنازة عظيمة، وحمل على الأيدي، وكان يقال عند حملها: هذا علم الصالحين رحمه الله.

وإنّما قيل الثعالبيّ بثاء معجمة وعين مهملة بعدها ألف ولام وباء موحّدة، لأنه كان يخيط جلود الثعالب ويعملها فراء. قاله السمعانيّ (١).

وقال القضاعيّ: وفي عصرنا من ينقش

الحجارة الكدان ويجعلها على قبور الصالحين من غير معرفة بأسمائهم، فكتب على قبر هذا الثعالبيّ القتاليّ بالقاف والتاء باثنتين من فوق، فقالوا:

القتالي، وليس بصحيح. وقبره إلى جانب أبي الحسن الدينوري- يعني من القرافة.

١٩٢٩ - ابن أبي كديّة القيروانيّ [- ٥١٢] (٢)

محمد بن [عتيق] أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، المعروف بأبي بكر ابن أبي كديّة القيروانيّ.

كان له معرفة بعلم الكلام والأصول على مذهب الأشعريّ وأقام بمصر مدّة وقرأ بها القراءات على أبي العبّاس أحمد بن سعيد بن نفيس في سنة أربع وأربعين وأربعمائة. وسمع بها الحديث من القاضي أبي عبد الله القضاعيّ، فسمع منه كتاب الشهاب وغيره. وأقرأ بمصر القرآن، وروى بها الحديث وجمع كتابا في الحدود، وذكره السلفيّ.

وتوفّي ببغداد يوم الثلاثاء تاسع ذي الحجّة سنة ثنتي عشرة وخمسمائة.

١٩٣٠ - شمس الدين الصالحيّ الدمشقيّ [٦٥٦ - ٧٣٥] (٣)

محمد بن أبي بكر [عبد الله] بن محمد بن طرخان بن أبي الحسن بن هبة الله بن عليّ، شمس الدين، أبو عبد الله، الدمشقيّ، الصالحيّ.

مولده بصالحيّة دمشق في سنة ستّ وخمسين وستّمائة. وسمع أبا العبّاس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسيّ، والنجيب أبا الفرج

---

(١) الأنساب (الثعالبيّ) ولم يذكر التصحيف إلى القتالي. وفي وفيات قوم من المصريّين للحبّال رقم ٥٧: النعالي وهو تحريف للثعالبيّ.
(٢) الوافي ٤/ ٧٩ (١٥٣٨)، فوات الوفيات ٣/ ٤٢٩ (٤٧٩)، غاية النهاية رقم ٢٨٧٨، معرفة القرّاء الكبار رقم ٤١١، هذا وتعاد الترجمة برقم ٢٦٤٤، وتفصيل أكثر فاحتفظنا بهما معا.
(٣) الدرر ٤/ ٢٨ (٣٦٠٢)، الوافي ٢/ ٢٧٠ (٦٩١).